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舍得:做人做事的取舍艺术 电子版

本书作者:陌上桑
电子书格式:PDF
图书页码:260
出版社:新世界出版社
出版时间:2010-06-01
推荐星级:
更新时间:2017-03-13 00:00:00
ISBN:9787510409684
下载统计:967
TAGS: 艺术
舍得:做人做事的取舍艺术 电子版


图书简介

内容简介

经济学中最根底的实践是“多劳多得,不劳不得”的等价替换准则,而这条准则现实上是咱们整集体生的基调,概括成两个字便是——舍得。这两个字看下来很简略,但做起来却不容易。
“舍得”一词,四两拨千斤般解释了人生旅途上大大小小的事物。没有舍,哪有得?这看似是一个简略反复的情理,但是在“舍”与“得”之间所涵盖的内容却能够是无所不包、纷纷复杂的。
每集体的终身都是在一直地得失中渡过的,咱们的不如意和不顺心其实都与在得失之间的心思调适做得不够相干。人生如白驹过隙,假如咱们在得失之间执迷不悟,能否太亏欠这似水年华呢?学会舍得,学会潇洒,你的人生同样能够有属于本人的精彩。

目录

第一章 亦舍亦得快意人生
1.“改邪归正”:活出滋味
2.先苦后甜,发明幸福的记忆
3.奥斯卡影后:不是一切的大制造都值得演
4.做不成猴子,就做蚂蚁
5.海绵女郎的人生抉择
6.袖珍演讲师的伟岸人生
7.舍去“想当然”,置信眼见为实

第二章 大舍大得智慧人生
1.舍得的真味:有舍才有得
2.留在正确的轨道上才平安
3.跟随社会热点不照实践“真正的本人”
4.穷忙族是如何得到风景的
5.能够不胜利然而要生长
6.不是失去越多就越幸福
7.中止埋怨,笑对苦难
8.长久的失和短暂的得

第三章 知守善得理智人生
1.得在失里
2.宽窄都是路
3.得的前提:休养生息
4.据守的力气
5.得在悠然自由的生存中
6.成为穷人是一种抉择

第四章 真舍实得纯朴人生
1.疼痛过,才有问题
2.已得到的和能取得的
3.舍得,是一道减法
4.舍得,是摒弃多余的担忧
5.泰坦尼克号上的取舍规定
6.职场中的舍得艺术
7.市场经济中的舍得博弈

第五章 且舍且得抉择人生
1.顽强坚持,工夫从未完结
2.逆境或顺境中的舍与得
3.举手投足间的舍与得
4.商业竞争中的舍与得
5.各司其责不得过界
6.让每一个转身都华美柔美

第六章 敢舍敢得剽悍人生
1.SoWhat有什么不能够的
2.假如是对的就不用扭转
3.坚持实在的人博得了大半个美国的爱戴
4.由于难就能够保持“求是”吗
5.不经验风雨怎样见彩虹

第七章 多舍多得等价人生
1.失去总是以得到为代价
2.得失之间的“我情愿”
3.不轻言保持和妥协
4.有些失去要细心衡量
5.由于珍惜才有了大团聚
6.物尽其用丢弃贪心
7.有一种权益必需致力争取

第八章 有舍有得真诚人生
1.幸或可怜,冷暖自知
2.只得不失的可能性
3.功到天然成
4.一直行走才有前途
5.举动远比设想得有重量
6.都失去不象征着都领有
7.轻易遗忘的代价

第九章 能舍能得自信人生
1.只能错一次
2.得而不喜,失亦不忧
3.不要等到得到才悔恨
4.有些胜利在设想之外
5.安然面对不完满
6.不争取就没有后果

第十章 可舍可得沉着人生
1.学学小S的知足常乐
2.假如总是得不到
3.学学大S的强势争取
4.得到过能力更豁达
5.不在同一个中央跌倒
6.做憨厚的响当当的麦兜

精彩书摘

1.“改邪归正”:活出滋味
从古至今,有有数风流人物留名青史,而他们的胜利无不得益于对“舍得”二字的掌握和体悟。
昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生存,踏上了黄沙漫天的西域之路,失去了天下太平与后世流芳;
祝英台舍弃了人间的所有热闹,化作一只蝴蝶,却失去了坚贞不渝和山高水长的恋情;
李白舍弃了贫贱,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的媚骨;
越王勾践在被吴王夫差战胜后,舍弃了君王一时的尊严,忍无可忍,发愤图强,通过十年的反思、十年的历练,又从新夺回了江山;
东晋的陶渊明,决然保持了过后世人竞相追赶的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生存,取得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲;
司马迁遭到了凌辱后,舍弃了尊严,没有抉择面子地死去,怀着更为激烈的忧愤之情写成了《史记》,实现了任何一部历史书籍都难以超过的恢弘史书;
钱学森舍弃了美国优厚的待遇,克服重重障碍,决然回国,为薪中国的“两弹一星”建设了不可磨灭的勋绩,失去了国人的高度称颂;
德国前总理勃兰特,在拜访捷克和波兰两国时,面对犹太死难者的留念碑,他保持了总理的身份,双膝跪下,虔诚地为纳粹德国的罪状赎罪,最终博得了世界人民的赞美。
舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大播种。
关于经验过漫长反动岁月的中国来说,对于反动以及英雄的记忆尤其丰厚。即使是被称为“垮掉的一代”的80后,也大都能流利背诵出《钢铁是怎么炼成的》中的男客人公保尔·柯察金那段驰名的警世名言:“人最贵重的是生命。生命关于每集体只有一次。人的终身该当这样渡过:当他回首往事的时分,不由于虚度年华而后悔,也不会因无所作为而耻辱。这样在临死的时分他可以说:‘我的整个生命和全副精力,都曾经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”’
而相似对于人生意义的警句咱们耳熟能详的还有:“人生自古谁无死,留取赤心照汗青。”“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”“死有轻于鸿毛,有重于泰山,重于泰山者值得尊崇”。……
这样的价值观是80后、90后甚至00后最后的启蒙教育,但关于远离了和平和反动,以经济成就权衡国度实力以及集体成就的当代而言,咱们很少碰上这样需求“舍生取义”的壮烈局面,面对的往往是平庸而琐碎的生存。如何在茫茫人海中寻觅本人的定位?集体如何在竞争“白热化”、生活空间日益狭隘的环境中获取本人的“幸福生存”,活出属于本人的特征?尤其在金融海啸一波接一波袭来的时分,咱们如何不迷茫,不难过?
正如有被李敖称之为“台湾第一聪慧”的陈文茜女士在《给18岁的你》中所写的:“十八岁,有些人曾经走了很长的路。像林语堂,他抓住机会,走出国门,远赴重洋,读了‘世界一流大学’,而后成为了《纽约时报》滞销书排行榜第一位华人作家,其作《生存的艺术》延续登《纽约时报》榜首52周。而写出《工夫简史》的霍金在18岁纵情地追赶女生、踢足球,挥洒青春与汗水。名震江湖的巴菲特从卖口香糖开端到成为一代投资巨匠,更是无所不尝试,以早熟的心智换取了连50岁的人也自叹不如的人生智慧。”
关于短少人生经历的咱们来说,浏览并且熟知这些传奇人物的斗争故事,能够通知咱们如何“曲线救国”,寻觅属于本人的“特征生存”。学学林语堂,爱咱们成长的中央,理解咱们五千年的文化,但不要被局限住,尽可能地英勇地往前走,探究更广阔的天空。学学巴菲特,把人生波折当做守业历练,愈多的失败愈能历练出冷静抗压的投资之神。学学霍金,及时享用青春的美妙,人生有太多意外,不需苦恼经济危机什么时分是个头,在每个阶段都激情生存。
有语云:“取舍决议你的人生轨迹。”活在城市,一直下跌的房价和物价让人望而却步;活在乡村,“靠天生存”仍然是一个不争的现实。在哪里生存,咱们抉择的空间很小,然而如何生存,却全由咱们本人抉择。没有人能马马虎虎取得本人想要的生存。现在世界电子商务行业数一数二的阿里巴巴,在十年前其开创人马云学生还在北京到处找投资;现在中国搜寻引擎界当仁不让的“老大”百度,最后也曾为寻觅一个能够包容搜寻条的空间而处处受阻。
因而,关于每集体来说,咱们所处的都既是最好的时代,也是最坏的时代。这个时代是咱们活在其中并参加其中的,然而如何在时代中寻觅本人的地位,没有人能够通知你怎么抉择、怎么取舍。你想过的那种生存总有人提供了通往此岸的方向,而路线,你要本人走。怎么更好更快更顺利地经过,则需求本人判别、本人总结。
……

在线试读

《舍得》第一局部

舍得舍得,寓意粗浅:有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充溢在咱们琐碎的日常生存中,归纳着胜利和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得,得舍,何得?何舍?刚者则柔有余,柔者则刚有余,勇者必戾,智者必诈,人间万物,芸芸众生,无有完满,对应其优点必有缺陷!舍弃与失去之间的利害用什么衡量?造化弄人,舍得间是苦楚并高兴着!



  • ·第1节:前言
  • ·第2节:人生的得失之间(1)
  • ·第3节:人生的得失之间(2)
  • ·第4节:人生的得失之间(3)
  • ·第5节:人生的得失之间(4)
  • ·第6节:人生的得失之间(5)
  • ·第7节:人生,取舍的艺术(1)
  • ·第8节:人生,取舍的艺术(2)
  • ·第9节:人生,取舍的艺术(3)
  • ·第10节:人生,取舍的艺术(4)
  • ·第11节:人生,取舍的艺术(5)
  • ·第12节:豁达的做人之道(1)
  • ·第13节:豁达的做人之道(2)
  • ·第14节:豁达的做人之道(3)
  • ·第15节:豁达的做人之道(4)
  • ·第16节:豁达的做人之道(5)
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