青少年课外阅读系列丛书:史记 电子书下载

本书作者:李晶
电子书格式:PDF
图书页码:472
出版社:南方出版社
出版时间:2007-07-01
推荐星级:
更新时间:2016-12-09 00:00:00
ISBN:9787807018964
下载统计:213
TAGS: 史记 系列丛书 青少年
青少年课外阅读系列丛书:史记 电子书下载


图书简介

内容简介

  《史记(先生版)》是我国的第一部纪传体通史,它是在我国古史记录的根底上,具备首创性的一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著述。作者司马迁,字子长,西汉史学家、文学家。《史记》原名《太史公书》或《太史公记》,简称《史记》。记录了从黄帝到汉武帝年间长达3000年的政治、经济和文明,片面而粗浅地反映了我国现代的社会风貌。全书共130篇,计52万字。其中记帝王和小事的“本纪”12篇,记年代的“表”10篇,记典章制度的“书”8篇,记侯国的“世家”30篇,记人物的“列传”70篇。《史记(先生版)》不只是一部伟大的历史著述,而且还是一部胜利的传记文学名著。

目录

本纪
五帝本纪
夏本纪
殷本纪
周本纪
秦始皇本纪
项羽本纪
高祖本纪

礼书
乐书
封禅书
世家
吴太伯世家
鲁周公世家
燕召公世家
陈杞世家
晋世家
楚世家
越王勾践世家
赵世家
魏世家
孔子世家
陈涉世家
外戚世家
萧相国世家
留侯世家
陈丞相世家
列传
伯夷列传
管晏列传
老子韩非列传
孙子吴起列传
伍子胥列传
仲尼弟子列传
商君列传
苏秦列传
张仪列传
樗里子甘茂列传
白起王翦列传
孟子荀卿列传
孟尝君列传
平原君虞卿列传
魏公子列传
春申君列传
范雎蔡泽列传
廉颇蔺相如列传
屈原贾生列传
吕不韦列传
刺客列传
李斯列传
淮阴侯列传
张释之冯唐列传
扁鹊仓公列传
卫将军骠骑列传
司马相如列传
淮南衡山列传
大宛列传
诙谐列传
货殖列传
太史公自序

精彩书摘

  周本纪
  [内容提要]
  周武王伐纣之后,周朝在一代代帝王的统治下,走过了数百年。周朝的历史是怎么兴盛倒退的,哪些仁人贤士对周朝的倒退做了推进作用,武王是在怎么的条件下伐纣的,本章迁就这些成绩作重点引见。历史上有名的“孟津之誓”、“牧野之战”、“马放南山”、“周公摄政”、“千金一笑”等典故都将在本章讲述。经过这些典故,将周朝的庸人、贤人的本色放大,传播至今,任世人褒贬。
  后稷的出生
  周的始祖后稷,名弃。他的母亲是有邰氏的女儿,名叫姜原,是帝喾的正妃。
  姜原出门去野外,看到地上有伟人的脚印,心中异样兴奋欢悦,便去踩伟人的脚印,一踏上便感到身子一震,如同怀孕了似的。一周年当前果真生下一个儿子。
  姜原以为不吉利,就把婴儿丢弃在狭小的巷子里,但通过那里的马、牛都避开而不蹂躏他。又把他移放到树林里,刚好林子里有许多人,于是又换了个中央,丢在结冰的沟渠上,而鸟群却用翅膀为他遮蔽和做铺垫。
  姜原感觉很神奇,就将他抱回并且养大。因为最后想丢弃他,所以给他取名为“弃”。
  弃在幼年,就有着小人物样的远大抱负。他在做游戏时,喜爱种植麻、豆,麻、豆长得都很好。等到成年时,他喜爱农耕劳作,勘测土地所宜,适宜谷物成长的就种植谷物,老百姓都效法他。
  帝尧据说后,便任用他负责农师,百姓都因而而受害,他的工作做得很有成效。
  帝舜说:“弃,老百姓中开端有饥馑了,你作为农官要适时地收获百谷。”
  弃被封在邰,称为后稷,另外赐姓为姬。后稷这一族的衰亡,正值陶唐、虞、夏的时代,不断有美妙的德行。
  后稷逝世,儿子不窗暮年时,夏后氏政治昏庸,破除了农官,不再重视农业,不宙就丢了官职,逃奔到戎狄的中央去了。不■逝世后,儿子鞠继位。鞠逝世,儿子公刘继位。
  公刘尽管寓居在戎狄地域,却又开端从新治后稷的事业,努力于农耕,察看土地的功能,自漆水、沮水度过渭水,砍伐木材以供给用,暂无定居的人领有资财,定居上去的人领有积存,老百姓依托他而取得了幸福。
  老百姓感戴他的恩德,大多迁过去归附他,周室日渐兴隆。所以诗人们创作诗歌乐章来讴歌他的德行。
  西伯
  西伯即起初的文王,他遵循后稷、公刘的志业,效法古公、公季的成规,笃行暴政,崇敬老者,爱护晚辈。对有才德的人以礼相待,为了接待贤德的人,经常日过了正午还无闲暇吃饭,品学兼优者因而多归顺于他。伯夷、叔齐在孤竹国,据说西伯擅长敬奉长老,都前来归附他。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人,也都来投奔西伯。
  崇侯虎在殷纣背后诋毁西伯道:“西伯积攒善名和德业,诸侯都归顺他,这关于您来说很不利啊。”帝纣就把西伯囚禁在羡里。闳夭等人非常担忧,于是搜索有莘氏的美女、骊戎的骏马、有熊氏的九辆驷车以及其余奇珍奇宝,经过殷朝的宠臣费仲通通进献给纣。纣十分快乐,说:“有一个美女就足以开释西伯,何况有这么多好货色!”于是宽赦西伯,并赐给他弓矢斧钺,使他可以征讨其余诸侯,纣说:“说西伯好话的,是崇侯虎。”
  西伯继而又献出洛水以西的大片土地,并申请殷纣破除炮烙之刑。殷纣许可了他。
  西伯暗中推广暴政,诸侯若有争讼都来请他判决。过后虞、芮两国人有了纷争不能处理,就到周国来。进入周国的地界,只见耕地的农夫都互让田界,风俗都是尊重年长的人。虞、芮两国的人还没见到西伯,就自感羞愧,相互商议道:“咱们所争论的,正是周人所耻的,还去干什么?不过是自取侮辱罢了。”于是他们前往了,并都相互辞让着离去。诸侯据说这件预先,说:“西伯大略会成为承受天命、失去天下的君主吧?”
  第二年,西伯讨伐犬戎。后一年,征讨密须。又下年,战胜耆国。殷朝的祖伊据说此预先,非常恐怖,便向纣王汇报。纣说:“我不是生而有天命吗?他这样做能有什么作为!”
  下一年,讨伐邗国。又下一年,征伐崇侯虎。又建筑了丰邑,将国都从岐山下迁到丰邑。
  下一年,西伯去世,太子姬发继位,这就是武王。
  西伯大约在位50年。当他被囚禁在羡里时,听说将《易》的八卦归纳成六十四卦。诗人称道西伯,以为他在授命专擅讨伐那年称王,因正确判决虞、芮两国人的争讼而遭到诸侯的反对。10年后西伯逝世,谥号为文王。文王在位时,扭转了殷的法令制度,制订了本人的历法。他追尊古公直父为太王、公季为王季。大略由于周朝的王业是从古公时代奠基的。
  武王继位,以太公望为太师,以周公旦为宰相,任用召公、毕公等人为辅政大臣,持续发扬光大文王创始的基业。
  文王九年,武王祭奠毕星,而后带领大军东征,到达盟津。用木头做了文王的神主,用车载着,供奉在中军大帐内。武王自称太子姬发,示意奉文王的命令进行讨伐,不敢本人专擅做主。丁足昭告司马、司徒、司空和各位承受符节的官员:“要恭敬谨严,虔诚守信啊!我没有智慧,只是由于先祖是有德行的藩臣,所以我不过是承袭了祖先的功业罢了,如今明白赏罚制度,以便保障实现先人的功业。”于是开端起兵。太师尚父公布号令说:“迅速集合你们一切的人和船只,早退者斩首!”武王渡黄河,船到中流,有条白鱼跳人武王的船中,武王俯身拾起用来祭奠入地。渡河终了,一团火自上笼罩而下,抵达武王所居的屋顶上,继而化成一只乌鸦,颜色火红,收回魄魄的呜叫。这时,诸侯虽不曾相约而在盟津集聚的有800多个。诸侯都说:“纣能够征伐了。”武王说:“你们不晓得天命,如今还不行呢!”于是又率军前往。 ↓



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