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幸福之道在于心 试读

本书作者:佳薇
电子书格式:PDF
图书页码:289
出版社:中国纺织出版社
出版时间:2009-08-01
推荐星级:
更新时间:2017-03-14 00:00:00
ISBN:9787506457996
下载统计:1000
TAGS: 佳薇 幸福 于心 之道
幸福之道在于心 试读


图书简介

内容简介

《幸福之道在于心(收藏版)》就是要通知你这样一个情理:幸福之道在于你的心灵、心思、心态,而不在于或许说不齐全在于那些\"身外之物\"。人们都在谋求幸福圆满的生存,但人们对幸福的了解以及谋求的形式颇有偏差,使为数泛滥的人觉得幸福与本人无缘。其实,生存幸福与否,都源自心灵的觉得。由此咱们会看到一个反差:一些身家巨万、头顶光环的人,在挣扎与繁忙中身心俱疲,而另一些不那么富裕、不那么有位置的人,却在平庸中品味着幸福的味道。

目录

第一章 平时心让你在温和的心态中看淡人情冷暖与功名成败
平时心的真义
平平淡淡才是真
悲观是高兴的根源与逍遥的资本
失败了天也不会塌上去
胜固怅然败亦喜
生存中的混水是本人振荡进去的
不要让空想占据了“平时心”
面对丢失要潇洒
不要受毁誉褒贬左右
把失败写在反面
笑看屋外风卷云舒
让懊恼只困扰咱们一天
开心过终身
顺其天然
天空留不下我的痕迹,但我已飞过
喜喜忧忧各参半
水晓得做人的答案
不要求太多,要懂得知足
领有如花的心境
不平庸就是平庸的积攒

第二章 容纳心让你给予别人空间的同时给本人更多的机会
掌握一颗珍珠的幸福
有一种打动叫容纳
从遗憾中领略圆满
为别人敞开你严惩的心房
宽容是一种美德
温和为美
比天空更广阔的是人的襟怀
这集体重不重要
陆地放低了本人,所以包容了百川
放低姿势,谦虚进取
容纳者兴万事
要做到时时宽容他人
懂得屈伸之道
不念旧恶路线宽
爱的最高境界是宽容

第三章 舍得心让你放下得失之后也放下心灵的负重
常喜舍,求福得
在无尽头的愿望里学会舍弃
人生就是失去和得到的一个进程
有所失能力有所得,有所拒能力有所取
肯舍得能力有取得
能输得起,能力博得彻底
每一枚贝壳都有它的价值
让得到愈加漂亮
得到后还能够从新领有
保持,也是一种抉择
真正的贫贱
简略就是幸福
珍惜值得珍惜的,舍弃应该舍弃的
得正常挂心,宠辱皆心惊
人生不可患得患失
计较荣辱,难成小事
愿望越小,人生就越幸福
运营你的人生

第四章 顺应心让你在任何环境下都能瓮中之鳖
低下头就能看见漂亮
只有推进本人能力推进世界
境由心造
扭转不了环境就去顺应它
假如无奈扭转,那就安然面对
浅笑面对苦楚,安然面对可怜
事件并不是你设想的那样蹩脚
应答人生的窘境与应战
扭转不了环境,就扭转本人
没有桥和船同样能过河
生存如香茗,只可品不可暴饮
寻觅本人的形式
把生存当成一门艺术
路的旁边也是路
唯有适者方好生活

第五章 自我心让你在自我观照与内省中做个善待自我的人
珍惜生命,善待本人
真正理解本人的才是智者
做本人的客人,掌控本人的命运
能够做好的事件
一定本人的存在
和本人坐个对面
跟随本人,让本人的灵魂做主
人生高兴的真理
善待生存
别让虚假粉饰你的实在
除了心田的失望,并没有真正的绝境
人是要有一点肉体的
人生完好就好
适宜本人脚的那双鞋才是最好的
做颗沙粒也不错
平庸的小草也伟大
放大你的人生价值
人生最大的敌人是本人
点灯照亮你的成绩

第六章 慈祥心让你在给予中失去更多的高兴
多一分慈祥少一分仇恨
佛桌上怒放的花
善待他人就是善待本人
给每个角落加点汤
贡献的高尚
点亮心中的梦
分享是一件高兴的事件
助人也是自助
不用奢求报答
损伤他人,其实是在损伤本人
要想获取,必先施予
领有一颗善良的心
不求感激,只求贡献
用举动去爱人
与人不便能力与己不便
生如夏花
开一扇窗,让阳光出去
给本人留点心灵的空间

第七章 感恩心让你撕下冷酷与麻痹的假装后做个热心人
学会感恩
扶植善念
受人滴水恩当以涌泉报
付出激情,所有都会随之而来
记住该记住的,遗记该遗记的
感恩是富有的人生
爱——生命的阳光
平和友善的力气
抉择去爱
心灵的抚慰
不要失落感恩的心
一颗善心
心的存折
不能遗记的过来
感恩亲情

第八章 忍受心让你笑对平庸与艰难而享用第一天
第九章 公允心让你在尊重他人的同时失去他人的尊重
第十章 责任心让你由于有所肩负生存昨空虚而圆满
参考文献

精彩书摘

第一章 平时心让你在温和的心态中看淡人情冷暖与功名成败
平时心的真义
何谓平时心?假如从中国传统文明儒道的层面来解释,便有些玄妙。其实,所谓平时心,就是人们在日常生存中解决四周事件的一种心态。简而言之,凡事尊重主观现实、尊重法则和规定,不高估或低估本人的才能;遇事既踊跃自动、尽力而为,又顺其天然,不奢求事事完满;处事有一种沉着淡定的自决心。
有诗曰:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无正事挂心头,便是世间好时节。
这首禅门诗偈述说了广博的自在心灵,道出了得失沉着、宠辱不惊的浅近涵养和境界。而这正是以一颗平时心而取得生存高兴的贵重所在。
做好每天该做的事件,享用生存,享用每一件事件所带来的高兴,就会有足够的力气承当将来可能遇到的波折和苦楚。
平时心是“有为、无争、不贪、知足”等观点的会合,作为一种处世态度,是淡薄乏心,忍辱之心或仁爱之心等。能够说,平时心,是一种和畅、协调、美妙的境界。
任何一集体都可具有平时心,其贵在进步自我涵养。由于这种“常态”,只有在具有肯定的涵养后才会领有,它属于一种维系一生的“处世哲学”。
幸福寄语
真正领悟平时心的意义,并以此为人生原则,从中获取有限的欢畅与满足。做一个永远幸福的人,既需求有高尚的肉体境界,又要有睿智的感性考虑。如此说来,平时心的外延胸无点墨,看似平时的“平时心”,其实并不平时。须知,平时心要以常识为底蕴,无知是难以领有平时心的;平时心要以勇气为后台,懦弱也是难以领有平时心的。
平平淡淡才是真
生存中,人们常常能提到这句话:“平平淡淡才是真”。这是一句朴实的话语,也是一则外延丰厚的至理良言。有些人以为,“平平淡淡才是真”就是恬淡名利,平庸生存,不去谋求轰轰烈烈的人生。还有些人以为,是要求人们安于平凡,甚至是不思进取、糊里糊涂。以上这两种说法都是不正确的。其实,“平平淡淡才是真”。所谓“平淡”,次要是指心平、恬淡,即心情沉着、不急不躁,不大喜大悲、不大起大落,能看得淡、看得透,可以入乎其中、出乎其外,不痴迷、不偏执。
生存中,既有阳光挥洒普照,也有风雨吹打狂扑。人的终身,总要经验和面对这样那样的得失、升降、荣辱、贫富等境遇。面对这些,始终要有一颗平时心,要能想得开、看得透,拿得起、放得下,静对得失、笑对荣辱。用普遍人的话来说,就是赚钱不要掉进钱眼儿里,做官也不要成为官迷。有了这种平时心,才不会迷失方向,不会沉沦腐化,在得志的时分,不会郁闷、悲愤、失望;在自得的时分,也不会轻薄、收缩、癫狂。这无疑是人生的大智慧。
有人说,人活着就是活一个心情!确实,你把生存放轻松,把复杂的事件简略化,小事化小,大事化了,就会享用到惬意悠然。不苛求“采菊东篱下”的世外清幽,但要有一颗“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”的安然心态。兴许你会以为这有些矛盾,既要踊跃向上,又要安然如平时人,其实,这并不抵触。有一颗平时心才不会因花开花落而伤神忧心,才不会因云卷云舒而喜悲。
在平淡的生存中学会自我观赏,并不是要你“自恋”,也并非如阿Q的肉体成功法。时辰劝勉本人,鼓励本人。送人玫瑰,手留余香。小小地协助他人一下,心田舒坦,喜悦伴着成就感。虽镜中朱颜渐衰,可肉体空虚,正是“腹有诗书气自华”,俨然一知性人,不由自得窃喜。生存中不需求太多的惊喜和离奇,有一两件事可以感动心田就足矣。
平平淡淡犹如一杯温热的清茶,没有人会抢、会争、会夺,让你感到虚浮和温暖,感到空虚和真实。平平淡淡又好比一粒芝麻,尽管微乎其微,却酥脆苦涩,满口留香。平平淡淡是一种超拔的人生态度,一种超脱的肉体境界,更是一种真正.的漂亮!
幸福寄语
平平淡淡才是真,决非主张人要平庸或平凡,它不能成为一些人懒惰懈怠、不思进取的借口。它所通知咱们的哲理是,人的才能大小各有不同,机会、条件也有差异,对人生的谋求天然也不同。要害是要从本人的实际登程,不要好高骛远,自觉追赶,充沛享受天然赐予的阳光高兴的生存。
悲观是高兴的根源与品德的资本
每集体都想领有悲观的心态,做一个高兴的人。悲观像一个使者,能让咱们忘掉尘人间的懊恼和苦楚。有的人,与生俱来就有许多让他高兴的要素;也有的人,注定终身流浪、终身落魄,与高兴无缘。但是,只需你用心去寻觅,很快就会发现:悲观是高兴的根源与逍遥的资本。
其实,悲观是能够经过练习而失去的,悲观也是一种修行,你能够经过练习来获取。当咱们苦恼的时分,肯定要置信高兴能够经过一种技艺去取得,而不是听凭坏心境一点点地吞噬你;当遭逢工作压力时,也不用整日愁眉不展一支接一支地抽苦烟,能够走到室外,对着蓝天白云,张开双臂,做几次长长的深呼吸,大吼几声;当你心境烦闷时,穿上静止衣裤,来个两公里慢跑,让本人出一身汗,再冲个热水澡,你还能够上上网、聊聊天、听听音乐,空想本人曾经中了大奖……其实,悲观属于咱们每一集体。悲观就在那一次深呼吸中,就在那一次慢跑中,就在那一段美好的音乐中,悲观其实真的很简略。
悲观是懂得保持。保持也是一种智慧,懂得保持你也能寻获另一种豁然的高兴。人生有时就是这样,你不能背负着你一切想要的货色走完人生的全程。所以,假如想要达到指标,就必需有所舍弃。把与心田有关的、缭乱的邪念和愿望舍弃,眼中只有你想要达成的指标,这样才容易胜利。舍得舍得,有舍才有得。每集体生命所可以背负的分量是肯定的,假如你过早地满载上路,那之后你必需舍弃一些原来珍视的货色来换取其余。生存中的抉择就是如此的不完满,但这也正是生存的真正含意。加重生命的包袱,保持一些懊恼,保持一些利益,你便能轻装上阵,与高兴结缘。
幸福寄语
人们都谋求高兴,但高兴不是仅靠一些外表的方式来取得或许断定的,高兴其实起源于每集体的心底。
失败了天也不会塌上去
一个理想主义者,兴许他的人生注定要比他人付出更多的辛劳,由于在谋求理想的进程中,会不得不面对很多的事实成绩。但无论如何,心田深处据守本人梦想的人要比那些自甘平凡的人更多地领有青春。他们人生的意义素来不会由于本人,更不会被别人左右,他们的人生在谋求的进程中就曾经失去了表现。
一条细细的铁链能够锁住一头大象,同样,一种因屡次失败而构成的固有思想模式也会锁住一集体。
在生长的进程中,每集体都要经验有数次的尝试,有的一次就胜利了,有的却失败了。这些失败的经验会限度咱们的能力,捣毁咱们的自决心,于是在咱们的思维中,艰难成了一座不可跨越的阻碍——就像拴住小象的那根细铁链一样颠扑不破。
别给你的心灵任何负面的暗示。在通向胜利的路线上,咱们会不可防止地遇到很多阻碍。因为本身条件的限度,有些阻碍咱们可能一时无奈逾越。但这并不标明永远不可跨越,随着本身才能的进步以及内部环境的变动,当初做不到的事件明天却可能很轻易地做到。所以,别保持致力,即便失败屡次也要通知本人:“天不会塌上去!”
幸福寄语
在这个世俗而又讲求物质的社会中,人们总是以为设想与胜利之间的间隔高不可攀。现实上并非如此。胜利与失败的分水岭,其实就是是否把本人的设想坚持到底。
胜固怅然败亦喜
宋朝的文学巨匠苏东坡有句诗说:“胜固怅然败亦喜。”由于才气横溢的苏大佳人尽管琴、棋、书、画无所不精,但在围棋一道上却是个臭棋篓子。更难堪的是,他偏偏独好此道,百战百胜,屡败屡战,苏大学士就用这句诗来标明本人的心态,前人赞他胸襟宽博,不以输赢萦怀。
咱们在处世中也难免会遇到各种各样不如意的大事,所谓“人间不如意者十之八九”。咱们也应该用一种温和豁达、胜固怅然败亦喜的心态去看待事件。幸福的人只记得终身中满足之处,可怜的人只记得相同的内容。
不要空想生存总是那么圆圆满满,也不要空想生存中永远是春天。每集体的终身都注定要跋涉沟沟坎坎,品味香甜与无法,经验波折与得志。
范仲淹说过:“不以物喜,不以己悲。”在漫漫旅途中,得志并不可怕,受挫也毋庸忧伤。只需心中的信念没有萎缩,只需本人的节令没有酷暑,即便风凄霜冷,即便大雪纷飞,又有何惧?困难险阻是人生另一种方式的馈赠,坑坑洼洼也是对意志的磨砺和考验。落英在晚春凋谢,来年又璀璨一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕收回勃勃活力。这何尝不是一种达观,一种潇洒,一份人生的成熟,一份人情的练达。
这种潇洒人生,不是玩世不恭,更不是自强不息。潇洒是一种思维上的轻装,是一种眼光的超前。有潇洒才不会整天郁郁寡欢,有潇洒才不感觉人生存得太累。
懂得了这一点,咱们才不至于对生存吹毛求疵,才不会在受挫之后徘徊得志。
懂得了这一点,咱们能力挺起刚劲的脊梁,披着温顺的阳光,找到充溢心愿的终点。
一集体的性情,往往是大胆中蕴涵着莽撞,审慎中随同着犹疑,聪慧中流露了狡诈,执著中折射出刚强。羞涩会成为一种美妙的温顺,火暴会体现一种力气与热情,但无论如何,豁达关于任何人,都会赋予他们一种完满的色调。……

前言/序文

提起幸福,人们的脸上都会弥漫出璀璨的愁容,明眸里都会泛起冲动的泪花。幸福,是一个令人向往的字眼,更是一个令人津津有味的话题。人们对幸福的了解各不相反,1000集体对幸福有l000种了解。有人说幸福是身无分文,锦衣玉食;有人说幸福是久旱无雨时的甘露,独在异乡遇到故友;有人说幸福是洞房花烛夜的绵绵情话,金榜题名时的喜悦之情;也有人说幸福是阴郁中的一抹阳光,风雨后的一道彩虹。幸福其实很简略,它仅仅是一种觉得,一种打动,一种用心去感触的幸福之情……
提起幸福,人们也经常会表露出一种十分盼望的眼神,虽说是“天下熙熙,皆为利来”,但利来利往,说到底也是为了谋求幸福。只是浮华面前,终究有儿人真正地高兴?那么多男女之间的爱与纷扰,那么多自大、失眠甚至抑郁的心思困惑,苦恼了多少芸芸众生?
其实,不论是哪一类的困扰,也不论是什么形式的解读,真正的幸福感是淮也拿不走的。幸福是人对世界、对人类和对本人所持有的一种态度。让本人的心田充溢自信、满足、博爱,咱们就发明了幸福。幸福只能从心田去寻觅,当你找到幸福的时分。 ↓



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