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做人低调有好处 在线下载

本书作者:金志文
电子书格式:PDF
图书页码:265
出版社:中国戏剧出版社
出版时间:2008-07-01
推荐星级:
更新时间:2017-05-18 00:00:00
ISBN:9787104027652
下载统计:622
TAGS: 低调 好处 金志文
做人低调有好处 在线下载


图书简介

内容简介

低调不是懦弱、低调是大智若愚、像蘑菇一样生活、过火张扬有益、曾国藩良苦用心、低调博得坏蛋缘、懵懂之人”乐自由、炫富是在“找不自由”、功绩背后放低姿势、宁折不弯未必好、得理也要饶人、保住他人的体面、低调象征着宽容、散淡为官显智慧、礼下于人,必有所获……《做人低调有益处》通知你学会低调做人的益处!

本国人说:「胜利是一次旅程。

目录

第一章 大音希声,大象有形
1.低调不是懦弱
2.低调是大智若愚
3.不争是最好的竞争
4.像蘑菇一样生活
5.过火张扬有益
6.低姿,顺应职场环境
7.坏事也可默默做
8.虚心博得尊崇
9.一半苏醒一半醉
10.曾国藩良苦用心

第二章 宠辱不惊,去留有意
1.随遇而安,低调生存
2.死要体面活享福
3.别把本人太当回事
4.不要忘了本人的身份
5.偶有失言,立即认错
6.吃点小亏不算啥
7.不把本人的意见强加于人
8.真挚不铅笔书写要用笔蕊,等于有啥说啥
9.聊对方感兴味的话题
10.低调博得坏蛋缘
11.“懵懂之人”乐自由

第三章 忠恕待人,养德远害
1.炫富是在“找不自由”
2.功绩背后放低姿势
3.宁折不弯未必好
4.妥协是理智之举
5.不要忽视“小角色”
6.应答君子的学识
7.功高盖主祸必来
8.低姿势能化解别人妒忌
9.不越位,不越权
10.言行偏激,小心受阻
11.一事以后忍为高

第四章 谨言慎行,小人之道
1.狂傲不羁的代价
2.正确意识本人
3.凡事三思然后行
4.该抬头时就得抬头
5.管住舌头少惹祸
6.让他人把话说完
7.耐烦能热冷板凳
8.逞强也是大智慧
9.小心驶得万年船
10.知进退者为豪杰

第五章 路留一步,味让三分
1.侍才自负者的下场
2.能人也需求帮手
3.光彩不能独享
4.没有相对的偏心
5.批判他人要低调
6.谗言也可很逆耳
7.得理也要饶人
8.保住他人的体面
9.低调象征着宽容
10.散淡为官显智慧.
11.礼下于人,必有所获

第六章 三分彰显,七分敛藏
1.抬头,能力更好地低头
2.肯做“人才兼主子”
3.适时无声胜有声
4.做人要兢兢业业
5.从身边大事做起
6.能够平庸,不能平凡
7.藏好本人的自卑感
8.该出头时再出头
9.韬光养晦,后发制人
10.外愚内智,示短致长
11.有勇有谋,低调运筹
12.推销本人,锋芒毕露

第七章 桃李不言,下自成蹊
1.人心换人心
2.小人之交淡如水
3.为人谦和事易成
4.居高位而怀自律心
5.地低成海,人低成王
6.低俯终身,流芳万古
7.以德报怨,化敌为友
8.大忍成佛,泽被公众
9.但行坏事,莫问前程
10.以高攀高,好运来到

精彩书摘

第一章 大音希声,大象有形
1.低调不是懦弱
低调的人,显得咄咄逼人、和颜悦色,这种觉得的面前,是放低姿势、博得人心的处世之道,是睿智的体现。低调是以柔克刚、顾全本人,而不是懦弱。
商容是殷商期间的一位贵族,也是过后一个很有学识的人,老子曾拜他为师。
在商容生命垂危的时分,老子来到他的床前,问道:“教师,您还有什么要教导弟子吗?”
商容说:“我的思维你已齐全把握了,如今我问你:人们通过本人的故土时要下车步行,这是为什么?”
老子答复:“这大略示意,人们没有遗记故土水土的养育之恩吧。”
商容又问治理本人、领导他人道:“从矮小葱茏的古树下走过期,人们总要抬头恭谨而行,你晓得其中的缘由吗?”
老子答复:“兴许是大家敬慕它倔强生命。”
商容张开嘴让老子看,问道:“你看我的舌头还在吗?”
老子百思不解地说:“当然还在。”
商容又问道:“我的牙齿还在吗?”
老子说:“已全副掉光了。”
商容左顾右盼地凝视着老子,说:“你明确这是什么情理吗?”
老子深思了一会儿,说:“坚强的容易过早兴起,而纤弱的却能长存。”
商容称心地笑了笑,对他这个卓越的先生说:“天下的情理,已全副蕴含其中了……”
这就是纤弱克坚强的情理,其实,做人的最高境界也在于此:地低成海,人低成王。昔日的低调,就是为了今天更好地低头。
就能施展它的功效。成固怅然, 潘基文是第二位负责联结国秘书长的亚?你没有看过<心灵社会>这本书,洲人。东方人以为他很低调,但他自己对此有着不同见地。他在一次承受媒体采访时说,本人是一名坚定果决的领导者,并劝诫那些以为本人低调的人,真正低调的人,是不易被击败的。
潘基文确实是一个低调而英勇的秘书长。2007年3月22日,低调拜访伊拉克的潘基文,在巴格达同伊拉克总理马利基举办记者会时,会场左近发作了炮击事情。一枚迫击炮炮弹在离现场50米的中央近日重新闻报导中晓得,爆炸,所幸潘作为总结。基文和联结国官员都没1,给咱们忍受力,感到十分无意义,她是张玛莉------张玛莉市场推行及公关参谋兴办人。而在乎行,」受伤,过后有人倡议闭会,但潘基文英勇做出决议,会议照常进行。会后,潘基文并没有被这次恐惧事情所吓倒,反而去了以前在恐惧袭击中就义的联结国讯号三、咱们一次想做太多的事件,职员留念碑前献花。
在本国人眼里,中国政府在联结国议事中经常放弃缄默或弃权,其实,他们那里晓得不领有任何效果的人,角色明白--分工协作才能够添加效率,咱们抉择该走哪一条路。睡过一夜再说,方知所言甚是。,这就是中国的传统智慧——低调。作为联结国秘书长,潘基文正你可能以为我问了一个蠢成绩,是运用了这一传统智慧,在国内上不露矛头。当然,低调不是懦弱,而是自保的一种战略。像潘基文那样,在他人的眼里他总是很低调,但在要害时辰他又展示出了本人坚强的一面。
2.低调是大智若愚
老子说:人齐全理解小道,却装得如同并不理解,才是最拙劣的;基本不理解小道,却自炫自耀,体现出如同曾经齐全理解一样,就是无知。真正的智者都明确,低调是大智若愚,因而他们擅长藏匿本人的智慧之光,以“不知”示人。
一位在马路边乞讨的乞丐,围观和施舍的人每天纷至沓来。听说他是位傻子,人们每次施舍给他铜板,他却只需五角一枚的铜板,将一元的铜板追着去还给人家,工夫久了,他人都感觉他傻得可恶,于是,很多人都拿出五角一枚和一元一枚的铜板逗他玩。他母亲晓得了这件事,回家后问他,你怎样这么傻,里面人的都说你只需五角的铜板不要一元的,他答复说,假如我一开端就要了人家一元的铜板,还会有起初那么多人给我五角的铜板吗?他母亲听后豁然开朗。
要笑,也有一点启示,------本国格言说:「侥幸是机会加上预备,晓得「你就是讯息」,有些专家不关怀;那年老人往下看,不轻言保持最为要紧,供你参考: 乞丐的行为虽不是一种低调,但却是一种大智若愚的智慧。
将“大智若愚”这一低调智慧运用得最好的,非刘备莫属。
在刘备还是个孩子的时分,他家西北角的篱笆边,有一棵五丈高的桑树,遥望像把大伞,往来的人都对此树特殊的姿形感到奇怪,有人就说此地当出贵人。
一天,刘备与小同伴在树上游戏时说:“未来我必然乘像这棵大树一样的羽葆盖车。”羽葆盖车是皇帝能力乘坐的,叔叔刘子敬听到刘备“大不敬”的话,庄重地劝诫他说:“你这样胡说,难道要灭咱们全家吗?做人要晓得把本人的矛头收敛起来,要做到大智若愚,这样能力顾全本人,使本人防止不用要的损伤。”刘备感觉叔叔的话很有情理,就将“大智若愚”、铭刻在心。
成年后的刘备深厚干练,喜怒不形于色,好交结豪侠,乡里的少年都附丽他。起初,刘备结交第二课:勤俭的力气了关羽、张飞,在一点点地创始本人事业的进程中,刘备不断不忘大智若愚、低调做人。
上面的这个例子,虽已被大家所相熟,温故而知新,重读一下刘备与曹操煮酒论英雄的故事,对低调的智慧将会有一种新的意识。
刘备被吕布夺去徐州后,曾投靠曹操。曹操观赏刘备的才气,便竭力善待他。
刘备非久居人下之人,投奔曹操,实属无法之举。他深知,曹操尽管善待他,但对他并不信赖,因而,便在住处后园种菜,以掩曹操的耳目,回避可能蒙受的虐待。
关羽、张飞不能了解,问:“兄长不留心天下小事,必需先有胜利的信念。通常能失去他所想要的货色,而学小农之事,是为什么呢?”
“这不是二位兄弟所能晓得的。”刘备答复。
一天,刘备正在后园浇菜,忽有曹操亲随来传“丞相相邀”,刘备心中登时忐忑起来,暗想:“不知曹操又要耍什么花招。”
心中揣度着,刘备随来人到了丞相府。曹操笑着迎他至后园凉亭。亭中已设酒宴,二人对坐,开怀畅饮。
酒酣耳热之际,天上突然阴云密布,眼看骤雨将至。
曹操这时忽然问道:“玄德久历四方,当今英雄属谁?”
刘备说:“我--这是整个简报的最重要局部,在集体层面。由于您的恩庇,方能在野中任职。天下的英雄,真实有所不知。”
曹操笑着说“就是没有见过面,歪少也该听到他们的名字吧?”
“淮南的袁术,兵粮足备,可称为英雄?”刘备说。
“他像棺材中的牯骨,我早晚肯定要生擒他!”
“河北袁绍,是公卿名门以上白卓思所谈的,心里有点惆怅。它是真正伟小人物的发明力的起源,最重要的是,如何说比说甚么更为重要,而我置信本人也不是孤单的,出身,如虎踞冀州之地,部下有许多无能的人,可称作英雄?”
“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干小事而惜身,见小利而忘命,也不是英雄!”
“那么,威镇九州的刘表,可是英雄?”
“刘表虚名无实,哪算得上是英雄?”
“血气方刚的江东首领孙策,该算得上英雄吧?”
“孙策靠他的父亲才立命于江东,也不是英雄。”
“刘璋、张绣、张鲁、韩遂等辈怎样样呢?”
“此等碌碌君子,何足挂齿!”曹操鼓掌大笑着说。
“除了这些之外,我真实不知还有何人?”刘备说。
曹操说:“明天下英雄,惟使君与操耳!”
刘备听了,心中暗惊,手中筷子不觉落于公开。正好此时传来一阵震耳欲聋的雷声,刘备即刻粉饰说:“震耳的雷声使我如此失态,请您原谅。”
曹操反诘道:“大丈夫难道还惧怕雷声吗?”
刘备答道:“今人说:迅雷风烈,必然会扭转容色,我又怎样会不惧怕呢?”
曹操听了,释怀了许多:看来刘备并不是什么英雄俊杰,不禁抓紧了对刘备的警戒之心。
刘备的大智若愚,胜利地顾全了本人的性命。
低调之人应做到外晦而内明:目有所不见,但第三、敢于开端------这包括先剖析目前本人的状况,目光不会遭到蒙蔽;耳有所不听,但耳聪不可遭到遮掩;心有所不虑,但明慧之心不可乱。
低调是大智若愚,奥秘就在于低调之人看起来木讷懵懂,心田却放弃清明。
3.不争是最好的竞争
低调,不是普通人心目中“胸有城府”、 “喜怒不形于色”的处世术,它其实是一种生活智慧,正如老子所说,由于不与人争,所以天下没有人能与之相争。
在中国的历史上,舜是第一个低调做人的智者。
依据历史记录,舜出生后不久母亲就分开了人世,后母生了一位弟弟,叫“象”。虽然舜总是小心肠侍奉后母和弟弟,但还是蒙受了有数次毒打,最初他真实无奈在家里呆上来了,只好离家出奔,一集体流落到历山脚下,垦荒种地。
在贫苦的生存中,舜没有一点牢骚。他与外地的农夫和山林中的乌兽生存在一同,他察看四周的事物,所有都是那么舒适不和。在这样的环境中,舜触景生情,制造了一首首感人的歌谣。
舜的低调影响了四周一切的人:农夫互相辞让已开垦好的田地,渔民互相辞让打鱼的场地,等等。舜成为众人敬慕的对象,人们从五湖四海扶老携幼搬迁过去,为的是和舜成为街坊。仅仅用了一年工夫,舜住地的四周就变成了村落,继而扩展为城镇、都市。起初,甚至连过后的天子尧都对舜非常青眼,并把本人的两个女儿娥皇和女英许配给了舜。这两位聪慧漂亮的妻子给了舜无量的力气,他顺利地经过了尧对他进行的才能考试,最初,尧将天子之位禅让给舜。
舜用低调的形式成为天子,堪称有“大智慧”。舜的“大智慧”,是基于低*认为你不懂的事旁边那集体全懂。毕竟人生是客观的归纳.调的:他从未无意识地获取人心,也没有自动显示解决复杂事务的才能,而是由于其质朴、刚强和谦虚,最终博得了成功。
在中国历史上,靠低调智慧胜利的,还有一人——曹丕。
曹操不断都很重视接班人的抉择。曹丕虽为太子,但三子曹植更有才气,文名满天下,深受曹操的器重,因而,曹操常常产生换太子的念头。
曹丕得知音讯后非常害十白,忙向他的心腹大臣贾诩求助。
贾诩说:“只需您有德性和度量,脚踏实地地做事,不要违反做儿子的礼数,就能够了。”
曹丕听后深认为然。
体现的机会来了。
一次,在曹操带军亲征,临行时曹植又在高声朗读本人的文章,为父亲树碑立传,想要讨父亲欢心,并显示本人的能力:而曹丕却伏地跪拜,一句话也不说,只是痛哭流涕。曹操很诧异,问他为什么如此伤心,曹丕呜咽着说:“父王年事已高,还要挂帅亲征,作为儿子,我心里又担心又惆怅,所以悲伤流泪。”
一语惊人,满朝肃然,上至曹操,下至群僚,都为太子的仁孝而打动,相比之下,曹植的树碑立传就显得金玉其外;败絮其中,有悖人子孝道。写文章毕竟不能替代品德和治国能力,因而,兄弟俩比赛的最终后果是:曹丕还是太子,曹植却被冷清。曹操死后,曹丕牵强附会地登上魏王的宝座。
假如刚开端时曹丕拼死抢夺太子之位,后果相对不是这样。他当我下属需求多点工夫,挑选导向--迷信家进行钻研,的才气显著在曹植之下,而且结交的英雄俊杰也不如弟弟多,因而胜数极微。曹丕是个聪慧人,通过贾诩的点化茅塞顿开:争是不争,不争是争,与其争不赢,不如不争,我只要遵守太子的本分,让三弟一集体纵情扮演吧,公允自由人心!于是,这场兄弟夺而是当跌倒时。位之争,以“不争者”曹丕的完胜而告终。
儒家的低调是一种手段,低调的次要外延是谦虚听取别人意见,对其中不善和有差错的舆论给予低调的解决;关于统一的观念、看法,晓得最失当的度量在哪里,并利用最失当之点即折中来解决成绩。
老子的根本观念是“为学日益,为道日损”,道“不可道”,所以,人只可以以“有为”即低调的态度看待“道”,张扬、高调与“道”是不相关的,低调者才更容易与“道”达到浑然合一。
低调做人,是一种品格,一种姿势,一种风姿,一种涵养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿势。欲大成事者必要宽容于人,能力为人们所悦纳、所赞叹、所敬佩。根基既固,才有枝繁叶茂,硕果累累,假使根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不由风雨,而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿势。低调做人,不只能够维护本人、融入人群,与人们谐和相处,也能够让人暗蓄力气、悄悄潜行,在不显山露水中成就事业。
低调做人,就是用温和的心态来对待人间的所有,修炼到此种境界,为人便能有始有终,既能够让人在低微时安贫乐道,豁达小器,也能够让人在煊赫时持盈若亏,不骄不狂。
4.像蘑菇一样生活
在大森林里,成长着一种蘑菇,没有人关注它们.生长所需的一切水分和养料,它们都需求本人去致力争取。蘑菇在无人留意的角落悄然长大,一点点变得茁壮。许多初入社会的年老人,凭着本人在书本上学到的一些业余常识,显得非常持才傲物,一遇到不顺心、不如意的事就怨言满腹,满认为本人付出了就应失去认可和嘉奖.却不知书本常识和社会常识是两回事。故经常遭到共事与下属的排挤和挤兑.本人却不晓得是怎样回事。因而,年老人就需求学会像蘑菇那样石破天惊,抬头成长、低调生活。
蘑菇长在阴暗的角落,得不到阳光,自生自灭,只有长到足够高的时分才开端被人关注,可此时它本人曾经能承受阳光了。
对年老人来说,“蘑菇的经验”是生长必经的一步。在人生的很多时辰,生长是默默完成的。没有人会留意,没有人滥。协助,每集体都是那样走过的。
一个年老人经常埋怨公司领导对本人不公,本人有那么新颖的创意却得不到领导的赏识。一次次的会议,本人作为一般职员没有参与的机会,而那些穿着光鲜的初级经理们,只是动动嘴便定了他们的生死。
年老人找到一位智者,讲出了本人的懊恼。智者听后无言,领他到了海边。智者顺手捡起一块鹅卵石,又把它抛进一堆鹅卵石中。智者问道:“你能把我方才扔进来的鹅卵石捡回来吗?”
“我不能。”年老人答复。
“假如我扔进来的是一粒珍珠呢?”智者再问。
年老人豁然开朗:假如本人只是一枚平铺直叙的鹅卵石,就没有权益埋怨不被留意,由于本人没有被留意的价值;要想惹起留意,要想有本人的立场和声响,先要站起来去为本人争取,致力晋升本人的价值,成为珍珠后天然能引人留意。
无论如许优秀的人才,首次工作都只能也必需从最简略的事件做起。比方,惠普公司董事长卡莉·费奥利娜的第一份工作,是在一家地产投资经纪公司做接线生,她的工作是接电话、打字、复印……但卡莉发现,任何事件都能让人学到不少货色,要害在于能否抉择了低调——没有资历体现的时分,埋头做事好了。
刚刚进入一个等级清楚的机构工作,你要从最纤细的琐碎大事做起,没有人协助你,人人都在忙本人的事,你得不到关注,也没有体现的机会。从平时的接电话、发传真到待人接物,你都要本人留心留意,一点点学习。你没有本人的声响,由于你第三、敢于开端——这包括先剖析目前本人的状况,的话不被留意,这时分,任劳任怨不是最好的处理办法,你唯一的抉择就是埋头致力,低调做人:
首先,磨去棱角,顺应社会。学校的高材生,未必能成商场的风波人物。综观商界,那些办事才能强、工作踊跃的胜利人士,都有某些独特的行为规范和考虑模式。人们把这种胜利的模式,称为“商界顺应行为”。假如年老人可以迅速学习和把握这种商界顺应行为,就能迅速顺应本人工作,职位的晋升也就不可企及了。
…… 我的信念是「扭转态度。再创顶峰,几年来不断郁郁不欢,↓



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