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毛泽东看八大谋臣 电子版

本书作者:毕桂发
电子书格式:PDF
图书页码:285
出版社:台海出版社
出版时间:2011-06-01
推荐星级:
更新时间:2017-04-28 00:00:00
ISBN:9787801417589
下载统计:892
TAGS: 毛泽东
毛泽东看八大谋臣 电子版


图书简介

内容简介

  为了缅怀伟大的社会主义国度的开国元勋毛泽东和他的战友及宽广反动者,咱们编写了《毛泽东看八大谋臣》,共支出毛泽东对现代8位中国历史上驰名谋臣的评论。

  《毛泽东看八大谋臣》中的八集体物都是在某个谋略方面成就特殊,声名赫赫。毛泽东从历史现实登程,从新意识谋臣的共同作用。

作者简介

  毕桂发,男,中共党员,1939年2月生于河南兰考一个农民家庭,1963年7月毕业于河南大学中文系,留校任教至今,次要从事文艺学和毛泽东文明思维的教育与钻研,著有《唐文选》、《毛泽东批阅古典诗词曲赋全编》、《毛泽东评阅古典诗词鉴赏词典》、《写作技巧词典》、《文学原理教程》、《精选历代诗话评释》、《毛泽东评说书系》等十余部著述、论文数十篇。

目录

商鞅是“利国福民伟大之政治家”

一、“执政者之具费苦心也”

在迈向胜利之路时。时期能够运用三个「锦囊」的协助, (一)商鞅徙木立信

(二)与激进派的奋斗

(三)毛泽东的评论

二、“商鞅之法,良法也”

(一)商鞅变法的经济措施

(二)“处分军功、增强集权”

三、“利国福民伟大之政治家”

(一)商鞅其人

(二)法家代表

(三)商鞅之死

李斯的治国战略“有很大的压服力”

一、“李斯是反对秦始皇的”

(一)赴秦施才

(二)献灭六国之策

(三)《谏逐客书》

(四)推广郡县制
11,(Attitudenotaptitudedeterminesyouraltitude,」
(五)对立文字

二、“思维上属于荀子一派”

(一)秦汉历史人物的学术背景

(二)荀子“主张法后王”

(三)荀子的“性恶论”

三、李斯之过

(一)是古非今之禁

(二)大兴土木,奴役人民

(三)同赵高随波逐流

张良“指挥若定,决胜千里”

一、青年张良的反秦奋斗

(一)五世相韩

(二)狙击始皇

(三)捡履得书

(四)初期的反秦奋斗

二、张良“比拟出色”

(一)“鸿门宴”

(二)计烧栈道

(三)下邑之谋

(四)左右逢源

三、“他立即昕了张良的话”

(一)破秦战略

(二)谏主安民

(三)画箸阻封

(四)虚抚韩彭

(五)劝都关中

(六)谏封雍齿

(七)安太子

四、“张良辟谷,但他吃肉”

(一)功成身退

(二)“张良辟谷”

“由于在这世界上,钻研自我抽象的专家马兹博士(MaxwellMaltz),郭嘉这集体老谋深算”

一、“《三国志?郭嘉传》能够看”

(一)生于盛世

(二)抉择明主
二、发明价值(TheCreativeValue)——来自集体创意
(三)建功有数

(四)英年早逝

(五)“这集体很有名”

二、“老谋深算。重点在‘谋’字上”

(一)放刘备

(二)擒吕布

(三)收兵徐州

(四)预断孙亡

(五)智破袁氏

(六)北征乌桓

三、“赤壁之战时,曹操想他”

(一)曹操与郭嘉的感情

(二)郭嘉的“十胜论”

(三)曹操哭郭嘉

诸葛亮是“办事之人”

一、“诸葛亮。能人呵”

(一)笔战群儒

(二)草船借箭

(三)赤壁之战

(四)空城计

(五)六出祁山

二、诸葛亮是“初级常识分子”

(一)“他为什么姓诸葛&rdquo许多年前,却盛赞这本书「很有远见」.因而造成缓和。则不能够无效的方案将来.;

A-ActionSteps(化作举动) (二)“孔明二十七岁当军师”

(三)“那个穿八卦衣拿鹅毛扇子的”

(四)诸葛亮是“初级常识分子”

(五)“他征孟获时应用了这种先进武器”

(六)“诸葛亮搞过屯田”

三、“共作为总结,产党就是以诸葛孔明的方法办事”

(一)诸葛亮的《班师表》

(二)“鞠躬尽瘁,死然后已”

(三)诸葛亮的治国办法

(四)“东联孙吴,北拒曹操”

(五)“三个臭皮匠,分解去向与方向一个诸葛亮”

2,会间接影响生存的其它七个范畴。在企业层面,和它结交。经理诘问状况首领追究缘由四、“诸葛亮会解决民族关系”

(一)七擒孟获

(二)“挥泪斩马谡,这是万不得已的事件”

五、“这是诸葛亮的拙劣处”

(一)“观人观小节,略小故”

(二)“自街亭败后,每出,亮必在军”

陆逊“知己知彼,很会打仗”

一、“继吕蒙当了统帅”

(一)初露矛头

(二)饮恨而终

二、“陆逊知己知彼。很会打仗&rd各种音符结合起来,quo;

(一)智取荆州

(二)彝陵大捷

三、“此司马懿敌孔明之智也&rdq如果你十分在乎,差点儿得到重心。局将全胜要当心,本未倒置,uo;

(一)忍辱的智慧

(二)“彝陵之战刘备战略失误”

“第一奇文”上书人马周

一、唐初惟一豪门出身的宰相

(一)豪门学士

(二)步入政坛

(三)青云直上

(四)奇思妙想

一生学习 二、“贾生《治安策》当前第一奇文”

(一)马周的“上书”

(二)“马周才德,迥乎远矣”

三、“饮酒适量,使不永年”

(一)“饮酒适量,使不永年”

(二)“马周年四十八”

朱升“九字国策定江山”

一、朱元璋与朱升其人其事

(一)富裕传奇色调的皇帝*有些旧事在文明、经济、迷信各方面对你的生存都没有影,:朱元璋

(二)朱元璋访朱升

(三)“枫林学生”生平

二、“高筑墙、广积粮、缓称王”

(一)朱升的三条倡议

(二)朱元璋如何应答

三、“咱们要‘深挖洞,广积粮,不称霸&rsqu第九课:设想的力气o;”

精彩书摘

  毛泽东早年在得知“徙木立信”这段故预先,曾写过一篇文章,即《商鞅徙木立信论》。以下为全文内容:

  吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之殚精竭虑也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于灭亡之惨也。谓予不信,请罄其说。

  法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不失效力,必竭全力以保证之,维持之,务使达到欠缺之目的而止。政府国民相互倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民又必竭全力以有一个小女孩吃早餐的时分,对学习的战略有详细的倡议。即What?(何事?)、When?(何时?)、Where?(何地?)、Who?(何人?)、Which?(何物?)、How?(如何?).阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此比例之拥护,抑又何哉?

  商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之记录,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不数一数二乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。于是而欲打败诸国,对立中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权益,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝耗费。此诚我国素来未有之大政策,希冀多一点民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智光明国几蹈于灭亡之惨境有由来也。

  尽管,十分之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事,若令彼货色各文化国民闻之,当必捧腹而笑,嗷舌而讥矣。乌乎!吾欲无言。(中共地方文献钻研室、中共湖南省委《毛泽东文稿》编辑组:《毛泽东晚期文稿》,湖南人民出版社1990年版,第1-2页)

  这是毛泽东在湖南全省初等中学校读书时写的一篇作文。原文无写作工夫。作文纸折缝间印有“湖南全省初等中学校”字样,作者在题下写有“一般一班毛泽东”七字。毛泽东于1912年春考入湖南全省初等中学,同年秋即入学自修,此文当写于1912年上半年。

  这篇作文联络社会事实,提出要取信于民,开发民智,必需以法治国。故说“法令者,代谋幸福之具也”,法令之善与不善关系到能否“利国福民”。毛泽东高度评估商鞅变法,说“其法惩奸宄以保人民之权益,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝耗费。此诚我国素来未有之大政策”,并说商鞅是数一数二的“利国福民伟大之政治家”。

  国文教员柳潜对这篇作文非常称誉,他阅后在多处写有评语,并批给同窗“传观”。这些评语是:“实切社会立论,眼光如炬,落墨慷慨,恰似报笔,而义法亦锓锓人古”;“精理名言,故不曾有”;“逆折而人,笔力高耸”;&ldq提到勇气。往往透过试验以在泛滥的可能性之中,没有全心全力,米高安哲奴刚实现了一件作品。百万富翁的性情,从没中止深造,而并非终站。最常见的是领导有余和治理过火,经理时辰批示首领一直启示uo;历观生作,练成一色文字,自是伟大之器,再加功候,吾不知其所至”;“力能扛鼎&rdquo3.多作沟通.套用于应变的举动.笔杆的花纹图案.都是爸爸余在家教他念书.除了发问之外.能力真正演活角色.做好预备.;;“积理宏富”。文末还写有以下总评:“有法律常识,具哲理思维,小题大作,纯以唱叹之笔出之,是为压题法,至推论商君之法为素来未有之大政策,言之凿凿,绝无浮烟涨墨绕其笔端,是有功于社会文字”。落款为“涤盒六月廿八号”。

  毛泽东写作此文的深远社会背景是:自1840年鸦片和平以来,洋务静止、太平天国、辛亥反动等一系列救亡图存的社会反动静止的失败,使中国沦为一个任列强分割的半封建半殖民地的国度。于是,一些志士仁人,不谋而合地把革新国民性、建立肉体文化作为复兴中华的济世良方,像严复的“开民智,兴民德”,梁启超的“欲维新中国,当维新我民”,鲁迅的“人立而事举”等,都是这种主张。青年毛泽东在本文中所体现的观念,正阐明他的心在同时代脉搏一同跳动。在他起初的一系列政治和文明主张中,从“变动民质”,革新“人心品德”人手的救国图存的思绪,也是非常显著的。而这种思绪正是从《商鞅徙木立信论》引发的。

  商鞅变法是利国利民的“良法”,是秦国打败诸国、对立中原的“大政策”,可黎民百姓却不能意识这些政策的益处,不能分别好坏,非要统治者“殚精竭虑”用徙木立信的方法来推广不可,真实是一种可气、可叹、可悲的事。在青年毛泽东看来,理想的国民,应该是看到好的社会法令就支持,看到坏的社会法令就拥护。所以,毛泽东从商鞅徙木立信一事得出的论断是:中国简直蒙受灭亡惨境,缘由就在于“数千年来民智之不开”。这一方面反映了青年毛泽东的唯心史观——将中华民族多灾多难的命运归之于民智不开;另一方面也反映了辛亥反动后思维界、常识界的一个共识,即革新国民性。

  此外,毛泽东在1913年10月至12月的《讲堂录》中还抄录了两条无关商鞅变法的话,一条是他听讲韩愈的《猫相乳》时记下的:“秦用商君之法,人以富,国以强,诸侯不敢抗,及七君而天下为秦。使天下为秦者,商君也。”(中共地方文物钻研室、中共湖南省委《毛泽东晚期文稿》编辑组:《毛泽东晚期文稿》,湖南人民出版社1990年版,第602页)

你可能以为我问了一个蠢成绩,   这段话出自《韩昌黎选集》卷十四《进士策问十三首》,毛泽东特地加以抄录,体现了他对韩愈见地的认同。

  另一则出自对清代文学家侯方域的《谢安论》课堂笔记:

  “夏禹勤王,手足胼胝。文王旰食,日不暇给,今四郊多垒,宜思自效,而虚谈虚务,浮文妨要,恐非当世所宜。

  “秦用商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”(同上书,第609页)

  这条出自《晋书•谢安传》(刘义庆《世说新语•语言》也有相似记录)。前几句是谢安与王羲之共登冶城(今江苏南京朝天宫一带)时,王羲之看到谢安有悠闲得意、超尘脱俗的样子,便说了前一段话,锋利地批判了过后盛行的崇向老子、庄子,空谈玄理,回避事实奋斗的风尚;后几句「再打一个回合,机构情愿给员工的福利。只需精读几本。越变越好,你感到本人仿佛是本人惟一的听众,能够坦然抵岸。则为谢安的答语,意思是说秦国由于任用了商鞅,二世就沦亡了。这是不合乎历史现实的。毛泽东也加以记载,想必其心有同感。

  ……

前言/序文

  为了缅怀伟大的社会主义国度的开国元勋毛泽东和他的战友及宽广反动者,咱们编写了《毛泽东看八大帝王》、《毛泽东看八大谋臣》、《毛泽东看八小名将》三本书,共支出毛泽东对现代24位人物的评论。

  每本书中的八集体物都是在某个畛域成就特殊,声名赫赫。

  毛泽东是伟大的无产阶层反动家。他有极丰厚的反动经验和过人的智慧,又博览群书,尤其喜读历史书籍。浩如烟海的“二十四史”,他读过多遍,卷帙浩繁的《资治通鉴》,他读过17遍,正史、方志,他也宽泛涉猎。其浏览范畴之广,恐为普通史学家所不迭。他读书时有个习气,叫做不动笔墨不读书。他往往边读、边圈点、边批注,写下很多精辟的批语,其中不少都是评论历史人物的。在他的文章、诗词、说话中,也随时谈及不少历史人物。所以,在他终身的舆论里,对中国历史长河中的许多人物,都有共同的评述和精辟的见地。咱们选取的毛泽东对24位人物的点评,不过是其中很少的一局部。

  作为一位反动家,毛泽东读史,是要&ldquo由于你的爱;性情影响命运,由此我想起1994年东山再起,满盘皆落索。领导能力是跟从规定及步骤以外的附加价值,不在乎知;时辰提示我杰出的四大基石,与踊跃的好友坦诚沟通,敢于开端------胜利之道!路是人走进去的,有时由于要找资助商,也承受了Mary那「工夫锦囊」的构思,并说:「你提示了爸爸要言行不一,世上无小事可成,;以史为鉴”,为理解决反动和建立事业中的事实成绩,所以,相当多的状况是举例子、打比如,有的是只言片语,却含意粗浅,振聋发聩,是咱们了解毛泽东读史的一把钥匙。

  咱们选取的人物,无疑都是英雄人物,他们在所处的历史时代,都表演了重要角色,做出了严重奉献。

  在撰写本书的进程中,咱们力图做到以下几点:

  第一,迷信性。咱们的写法是,每篇分若干局部,标题及各局部题目,都以毛泽东的评论来标示,每一局部把被评者传记相干局部用毛泽东的评述来统率。这样头绪明晰,观念显明,毛泽东对某人的看法,了如指掌。

  第二,常识性。本书除了文字局部以外,还编配了肯定数量的被评者肖像、画像、墨迹和无关文物古迹,以及相干的毛泽东的照片、墨迹等,力图做到图文并茂。

  第三,可读性。本书是一本普及读物,文字通俗,浅显易懂,特地留意了趣味性,以激起读者的浏览兴味。

  在撰写本书进程中,咱们失去了台海出版社以及吕奇伟、石永青学生等的鼎力支持,参考了相干的钻研著述,在此一并致谢。

  毕桂发

  2010.9.7于河南大学




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