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六角丛书·中外名人传记:屈原 电子版

本书作者:孙玉莹
电子书格式:PDF
图书页码:168
出版社:光明日报出版社
出版时间:2009-05-01
推荐星级:
更新时间:2017-03-19 00:00:00
ISBN:9787802068735
下载统计:963
TAGS: 传记 丛书 中外 名人
六角丛书·中外名人传记:屈原 电子版


图书简介

内容简介

屈原(约前340—约前278年),名平,字原。战国期间的楚国诗人、政治家。

屈原初辅助楚怀王,做过左徒、三间大夫。他学问渊博,主张彰明法度,举贤授能,东连齐国,西抗强秦。后因楚国的政治愈加糜烂,首都郢被秦兵攻破,他既有力援救楚国的危亡,又深感政管理想无奈完成,遂投汨罗江而死。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。他所创始的古诗体——楚辞,打破了《诗经》的体现方式,极大地丰厚了诗歌的体现力,为中国现代的诗歌创作开拓了一片新天地。

屈原是“中国文学家的老祖宗”(梁启超),是一颗闪耀在“群星丽天的时代”、“尤其是异异彩的一等明星”(郭沫若),是“中国历史上惟一有充沛条件称为人民诗人的人”(闻一多)。

1953年,屈原被列为世界“四大文明名人”之一,遭到世界战争理事会和全世界人民的盛大留念。

目录

第1章 阳世家,童年轶事

一 出生与取名

二 童年

第2章 襟怀大志,晚期任职

一 遨游

二 创作《橘颂》

三 晚期任职

第3章 风华正茂,初任左徒

一 上殿面君

二 通宵长谈

三 初任左徒

四 幸会昭雎

第4章 尝试变法,矛头初露

一 左徒拟法

二 出使齐国

三 《宪令》出台

第5章 变法失败,忠实被疏

一 阴夺密稿

二 三间大夫

三 屈原赋诗

第6章 楚国遭辱,再使齐国

一 张仪欺楚

二 再使齐国

三 又放张仪

第7章 襟怀忧愤,得志遭逐

一 君子陷害

二 得志遭逐

三 叹赋《离骚》

第8章 风波变幻,痛忧前程

一 屈原劝止

二 武关惊变

三 情系怀王

四楚宫演化

第9章 饱受磨练,放逐江南

一 悲离郢都

二 郢都陷落

三 创作《天问》

第10章 繁重打击,自沉汩罗

一 渔夫“相面”

二 饮恨投江

三 深远影响

附录 屈原年表

屈原名篇佳句

郭沫若·《屈原》(节选)

端午节的由来与传说

精彩书摘

第1章 阳世家,童年轶事

一 出生与取名

屈原出生在一座漂亮的小城里——秭归。秭归是楚国最后建国的中央,楚文明的发源地。它就像一颗碧绿的宝石,嵌在崇山峻岭中。

相传屈原降生的那天,气温骤升,冰雪消融,水气蒸腾。春节的氛围还没有齐全散失,暖暖的太阳,便早早地爬上山坡,给大地撒下一片光芒。在香炉坪正中的屈家的屋脊上,升起了袅袅香烟,须臾间化做一道五彩彩虹,一头挂在蓝天,一头拔出屈家。乡民们被这奇特的现象吸引了,从五湖四海赶过去,把屈家围了个风雨不透。看着看着,乡民们被彩虹的光辉刺得睁不开眼睛,就在一刹那,彩虹似乎变成一座天地交通的金桥,一个圆圆的火球从桥上滚滚而下,落在屈家的屋顶上,收回金石之声。瞬间金光四散,香气扑鼻,屈家传出婴儿“呱呱”坠地的声响。客人伯庸满面春风地走出大门,拱手向乡民们报喜,家里添了一个白白胖胖的孩子。

屈家有了指望,屈氏家族有了心愿。据史书记录,屈原与楚国君主同出一源,都是芈姓贵族,祖上曾有莫大的荣光。《离骚》开篇就说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考日伯庸。”高阳是古帝王颛顼的别号,也是楚国远祖,被周成王封于楚。

屈姓在楚国属于昭、屈、景三大家族之一,声名煊赫。祖辈中呈现过一批楚国重要的人物:如楚武王期间率兵伐郧,多谋善断、富于韬略的屈瑕;如楚武王期间从武王伐随,从容持重、临事善谋,不辱君之遗命的屈重;如楚成王期间承受国王的使命,与前来防御的齐国军队会谈,无所畏惧、有胆有识的屈完;如楚庄王期间跟随楚王攻击晋国,生擒晋国大将赵旃,获得严重成功的屈荡,等等。

屈原的好几位祖辈曾在楚国朝廷里负责“莫敖”一职。莫敖一职在楚国的位置十分煊赫,为楚国独设。未设令尹之前,莫敖为楚国的最高行政长官;令尹、莫敖同设时,莫敖仅次于令尹,约相当于起初的副宰相。

但是,到了战国时代,楚国不设莫敖改设令尹,屈氏人物逐渐淡出了楚国的历史舞台,位置不再那么煊赫了。等到屈原父亲这一代时,屈氏家族在楚国朝廷中的位置大大降落。屈原的父亲伯庸,尽管属于官吏,但已非重要人物,也无多大的实权。

谁能再现屈氏家族今日的辉煌?屈家把心愿寄予于这个孩子身上。当小家伙哭喊着来到这个骚动世界的时分,屈家上下一片欢跃。这不只由于屈家生了个白白胖胖的男孩,母子安全,还由于楚宣王三十年(公元前340年)夏历正月初七这一天,适逢寅年寅月寅日,“天开于子,地辟于丑,人生于寅”,百年不遇,万不迭一,大吉大利,所以屈原在驰名的作品《离骚》中说:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”

小户人家的孩子起名颇有考究,普通有四种方式:一是家长亲身起名;二是请家族中德高望重的长者起名;三是请乡里贤达起名;四是先由父母起个乳名叫着,到上学时请塾师起个学名,出仕时再起个官名。

寅年寅月寅日,加上传说中的寅时,好时刻都叫这孩子占尽了。孩子的父亲伯庸是个很有学识的人,他不情愿他人给孩子起名,肯定要本人给孩子起个美丽的名字。因此,伯庸给儿子取名“平”,字“原”。平者方正,意味着天;原者宽平,意味着地;天地人合一,未来这孩子肯定会生长为一个顶天立地的大丈夫,楚国的栋梁、柱石!屈原长大后,他的父亲又把他的名取为“正则”,字取为“灵均”。“正则”的意思是公正规律,古义中与“平”字相近,恰恰对应了他的名;而“灵均”中“均”的意思是平衡温和,加上“灵”即“神、善”的美称,与他的字“原”的意思又是对应的。屈原感觉本人的生辰有些异乎寻常,所以他在《离骚》中说:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余日正则兮,字余日灵均。”

《史记·屈原贾生列传》说屈原名平,原是他的字。《尔雅·释地》说:“广素日原。”东汉文学家王逸说:“高平曰原。”两种解释意思近似,原与平在意思上的联络十分严密。按说,这名字曾经相当不错了,这大约是屈原的学名和官名。伯庸并不以此为满足,他给屈原起了另外的名字,屈原在《离骚》中回想:

皇览揆余初度兮,

肇锡余以嘉名:

名余日正则兮,

字余日灵均。

意思是:

先父看见了我有这样的生日,他便替我取下了相应的美名。

替我取下的小名是叫正则,替我取下的剐号是叫灵均。

父亲伯庸心愿儿子名平而效法皓皓青天,字原而弘比泱泱大地,望子成龙的心境,是如许殷切和真实。

小屈原吃得饱,穿得暖,长在蜜罐中,苦涩地睡着、笑着。他在亲吻和赞美中发育生长,转瞬间已满周岁了。屈原生于正月初七,不只合乎人的生辰,大吉大利,而且正值新年,普天同庆,阖家团圆。屈家上下十多口人,加上前来庆祝的亲朋好友,也有几十口。屈家大门张灯结彩,屋内笑声一直,人们进进出出,都身着节日盛装,怒气洋洋,明天是屈原的第一个生日,活跃可恶的小家伙要在明天抓周。

小屈原的情绪特地高,瞪着一双伶俐的大眼睛,笑眯眯地看着大家,似乎在说:“啊呀,来这么多人干什么呢?……”兴许由于过于兴奋和冲动,他还不时地载歌载舞。

严惩的床上,排列着许多供孩子抓周的物件,诸如精制的玉带、金银、珠宝、简牍、文房四宝、弓箭刀枪,等等。抓周,这是陈旧的中华民族较为普遍的风俗,孩子一周岁这天,摆放出五花八门具备意味意义的物件,让孩子随便抓取,用来试试他的喜好和谋求,以及未来的造诣和成就。比方,抓到金银珠宝,预示着孩子未来肯定会发财;抓到笏板玉带,预示着未来肯定可以做官;抓到弓箭刀枪,预示着未来肯定会成为将帅,等等。其实,这自身是没有任何情理的,只不过是人们望子成龙的心思表现。

肃穆的时辰到了,大家的眼光都集中到了小屈原的身上。小屈原趴在床上,瞅着这斑驳陆离的世界,每件物品都是那么离奇可恶,他看花了眼,弄晕了头,不晓得本人终究喜爱什么,该抓什么,眼光在这些闪耀着奇特光环的物件上转悠,他剖析着,判别着,一时拿不定主见。在场合有人的眼神,都在跟随着小屈原的留意力扫来荡去,屏息凝神地期待着,期盼着,尤其是他的父母。忽然,小屈原探着身子伸出手,向着较远的中央比比划划,嘴里还“呀呀呀”地在说些什么。小屈原伏上身去,在五颜六色、美不胜收的物件中毫不犹疑地抓取了一枝玉雕红色兰花。众人见了,有的鼓掌,有的欢笑,有的赞誉,有的摇头,有的惊异,有的窃窃私语。见儿子屈原抓了一枝白玉兰,父亲伯庸克制不住本人翻腾的心,大声地笑了起来。

父亲伯庸止住了笑,将那枝白玉兰拿在手中,亲切地对众人说:“看这玉兰花,亭亭玉立,皎洁洒脱,幽香四溢,这是美的天使,圣洁的化身。明天,屈原抓一枝白玉兰,预示着他今后肯定会有坐怀不乱的品格,超尘脱俗的节操。”

经伯庸这么一说,氛围登时活泼起来,大家都附和着、赞誉着,室内室外弥漫着欢畅和喜悦,小屈原浸泡在祥和之中,咧着大嘴憨憨地笑着。

二 童年

转瞬,屈原到了上学读书的年龄。凭父亲伯庸的学问,屈原用不着去上学,由他亲身调教便能学成。但伯庸以为父教不能取代师道,便毫不犹疑地给儿子选定了一位教师。

屈原上学没几天,便弄来了一本《山海经》。他不敢把书带到官学里,更不敢带回家,悄然地藏在了一个石洞里。

第二天,屈原早早地起了床,一路小跑到石洞,看天色还早,便一头扎进石洞,开展《山海经》读起来,被书中的名山胜水和神话传说给迷住了,竟忘了去上学。

红彤彤的太阳穿过浓阴照到洞口。屈原身上有了暖意,低头说声不好,背起书筐,就急急忙忙往官学里跑,突然“咔嚓”一声,轻飘飘的书筐把担绳压断了,竹简、帛书撒得遍地都是。慌乱中,他捡起书简,忙着去接绳子。那麻绳早已霉烂蜕变,屡接屡断。太阳公公仿佛在笑话他,又像在提示他。他心里嘀咕,明天非早退不可了。

屈原环视左右,几个农夫正在平坦秧田。农谚说,二月清明不必忙,三月清明早下秧。乐平里的农夫一年种一季冷水谷,眼下正是收获的节令。大水牛拉着犁耙在冬泡田里撒欢,把一田清水搅成泥巴色。屈原情急生智,向农夫求救说:“大伯,我的担绳断了,请将牛绳借我一用行吗?”

……

前言/序文

屈原,一位众所周知的人物。在走近这集体物之前,咱们先来看一下他的粗线条的人生。

屈原是战国前期楚国人。过后,秦国尽管弱小,但还没有强到横扫六国的境地。楚国、齐国和秦国实力相当。其余几个诸侯国,燕国、赵国、魏国、韩国,因为接连吃胜仗,割地求和,只能采取巴结强国的策略。现实上,战国七雄,这时分只剩下秦、齐、楚三雄。

楚国地处长江中上游,幅员触及今之湖南、湖北、安徽、江苏、浙江,一度还扩张向东北,其富庶和辽阔一望而知。自建国以来,通过数百年的运营,这里人口泛滥,大小城郭有数,生存风俗悬殊中原。首都叫郢都,热闹冠绝过后。

屈原终身经验了楚威王、楚怀王、顷襄王三个期间,而次要流动于楚怀王期间。这个期间正是中国行将完成大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原为完成楚国的对立大业,对内踊跃辅助怀王变法图强,对外坚定主张联齐抗秦。因受郑袖、靳尚、子兰等人的忠言,屈原被罢官免职,被放逐汉北,被流放江南。郢都陷落后,因有力援救楚国危亡,又无奈完成政管理想,屈原遂投汨罗江而死。

屈原爱祖国、爱人民,坚持真谛,宁为玉碎,不为瓦全。他始终坚持“美政”理想,即“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”。他以为无论贵贱,要把真正有能力的人提拔下去管理国度,拥护世卿世禄,限度旧贵族对权位的垄断;他主张修明法度,限度旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐烂贵族团体的锋利统一,表白了他革除弊政的提高要求,而其最终目的就是要援救祖国危亡,使楚国走上贫弱的路线。 ↓



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