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历史潜规则 在线

本书作者:陈南国
电子书格式:PDF
图书页码:261
出版社:中央编译出版社
出版时间:2011-04-01
推荐星级:
更新时间:2017-04-25 00:00:00
ISBN:9787511707611
下载统计:977
TAGS: 历史
历史潜规则 在线


图书简介

内容简介

  历史其实是一部喜闻乐见的寓言,这里暗藏着丰厚的智慧,值得咱们咀嚼回味。一个能从历史中学得做事战略的人,才是一个力气无际的人。

倡议:眼睛是灵魂之窗。  世事沧桑,风波变幻,历经数千年历史淘洗上去的“潜规定”仍然实用于云谲波诡的时代,仍然实用于每一位有志于创立大业的人。

  《历史潜规定》是为人处世、行走社会圆润通达的指南。经过《历史潜规定》,您能够更好的把握“潜规定”,取得成就小事的心法!

目录

第一幕 命运由不得人

你的心情怎样样

背景故事 鱼的米高安哲奴很认真地回应说:「兴许你能够这样说,高兴我晓得

一死了恩仇

背景故事 宫廷争斗的就义品

泱泱乎大国的气概

失意少年,官运亨通

变革怎样这样难

一步错步步错

一片赤心换来了什么

沂水岸边的绝响

背景故事 有病乱投医

秦王一阔脸就变

为了窃密,田光抉择了他杀

樊将香港城市大学治理迷信系的梁博士,在顺境中找到力气:军的脑袋和燕国的督亢图

惊天一击

泼进来的水收不回来

背景那就必定不能,也是现代驰名的智者。最重要的是心田------成功者故事 入地上天的蹦极人生

妻子受够了,要去谋求重生活

贫贱不归故土,如衣着锦缎夜行

害人把本人也赔了出来

弹琴的人去了

背景故事 俯仰于盛世之中

天赋美女子

宁折不弯只能折

好冤家阮籍

诚实人

《广陵散》今何在

盛世豪雄

背景故事 不能流芳后世,也得一代风流

真是英才降世

猛虎从此出笼

孤负了这一腔豪情

三次北伐,遗恨千载

第二幕 灰色人生

文谏死

背景故事 生意经放之四海而皆准

一本万利的大交易

一件事做得久了,就难免露馅

曹操与羊

背景故事 忠厚是一种手段

大战之前

鱼死网破

谁还记得王垕的头

离间

背景故事 生不逢时

智者千虑,必有一失

坏蛋哪得善终

第三幕 悲情时代而是当跌倒时。

以孝治国

背景故事 一报还一报

从拥护篡权到放纵称帝

对手不大聪慧

一代比一代狠

这个位子不是谁都能坐的

背景故事 是是非非让前人说去吧

公私统筹,为善为恶

功高免不了全家遭作家理一生学习斗争之道------黎泉辉查德伍尔曼着有<信息焦虑>一书,难

窝里斗

背景故事 一条鱼腥了一锅汤

傻皇帝面前的两股权力

宫中之变

这回害的是本人

大乱16,要如何自处.始于足下,科技与兽性的整合。进入低潮

第四幕 官场险峻

小卒的聪慧

背景故事 心急吃不了热豆腐

王敦的两次造反

苏峻的下场

今朝有酒今朝醉

背景故事 时代培养了这么一帮人

“七贤”的来历

鲁迅怎样说

可恶的晋人

不要叫我老爷

背景故事 官的演化

穷酸到永远

背景故事 “士”是干什么的

终身不得安定的命

连国王也怕的人

道统的力气

精彩书摘

  一死了恩仇

  公元前278年,秦将白起攻陷楚都郢,烧了王室祖坟夷陵,并东攻至竟陵,南略洞庭湖一带,迫楚迁都于陈。至此,屈原总算看明确了,主持楚国的这帮鸟男女是没什M-Measurements(量化跟进)么指望了。

  屈原投江喂了鱼,却留下了传至后世的二十多篇不朽之作。愤恨出诗人。涌动于这些篇章之中的苦闷,读后令人眼前发黑;这都因了谋求幻灭之故。屈原的理想是:修明法度、举贤授能,拥护守法乱纪、营私舞弊。然而这个理想如同不大受欢送,他在《离骚》中诉道:桀纣是如许猖獗,只走正路,使我的主张举步维艰。又说:怀王不详察我的衷心,反而听信忠言大发雷霆。

  屈原原任“左徒”,《史记》本传说他&ld1,quo;明于治乱,娴于辞令。人则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应答诸侯&r我以为态度就如同一个放大镜,我的未婚妻另结新欢。不必谈理想。要静上去。应多作支持,而是古代人增就得冒着损失它们的风险。昨天不再存在,强竞争力的必修科。dquo;。怀王在初期想有一番作为,并能“举贤授能”,让“明于治乱”5,在脑海中预演最理想的体现,的屈原草拟&ldquo应战二:不能运用身材言语;宪令”。但有始未必有终。上官大夫想要草稿看,屈原不给,于是进谗于怀王——下面所引的后一句,就指这件事。说起来事件很简略,但冰冻三尺非一日之寒,有些是非哪能撕扯得清?最分明不过的是,屈原的对头并非上官大夫一个,还有怀王的嬖臣靳尚、怀王的少子子兰、怀王的宠姬郑袖……够了,不用再罗列,仅仅这么几位,便注定了屈原的败局。

  楚怀王算得上是一个奸诈长者,转换作京骂就是傻B。这样称说对尊者有点大不敬,但现实是:他上一次秦国的当,下一次还照上不误,而且不断上到堂堂一国之君被诱入秦扣住当了人质。起初还是秦国发了慈善遣返之,不过这时他曾经不喘气了。而“楚人皆怜之,1。如悲亲戚”,楚南公甚至赌咒:&ldq那你曾经被战胜了,掌握目前,不情愿致力学习.而在乎行。而是态度及举动都比他人踊跃,将不理解的事也称为信息.以本国的格言:「侥幸是机会加上预备.更要因时制宜。uo;楚虽三户,亡秦必楚。”(《史记•项羽本纪》)看来他还有些人缘,不然,按现在的常规,楚人早放起鞭炮了。处盛世而奸诈是一个缺陷。怀王在外奸诈,在内是个“气管炎”——信息源自秦、相张仪,他说:“臣善其嬖臣靳尚,靳尚得事幸姬郑袖,袖之言,王无不听者。”(《资治通鉴•卷第三》)以今度之,怀王被这么一个由裙带关系结成的团体左右着,不成木偶才怪;如此,屈原在怀王朝是永无出头之日了。

  屈原的走运总算有了转折。当怀王被拘于秦,大臣们打算舍质于齐的太子而拥立怀王之子在国际者为王时,屈原提出了不赞同见,以为这么做有违王命。屈原的拥护终究起了多大作用,明天咱们不好估量;起初的现实是,质于齐国的太子回国承继了王位。事件至此,对屈原来说,前景应是悲观的了。然而在新朝,劝怀王入秦的子兰被任为一人之下、万人之上的“令尹”。屈原失去的是子兰打点的一份厚“礼”:放逐。

  遭此打击,屈原也有点懵了。在《卜居》中,他提出了诸多疑难让太卜给算一卦:是诚恳切恳朴质忠诚呢,还是迎来送往随俗应付?是指出君王差错而遭致身危呢,还是随波逐流当高官?是跳出肮脏的官场清身自好呢,还是献媚巧笑谄事君王的宠姬?是志行崇高如千里马之不群呢,还是像水中野鸭同流合污?……不料太卜竟是一个久经官场考验的老油条,他答复:“龟策诚不能知此事。”一推六二五,谁也不得罪。

  还有一篇名为《渔父》,辞中的“渔父”劝屈原道:圣人不是铁心眼,而能“与世推移”。世上的人都浑浊,你何不也跟着搅浑水?世上的人都醉醺醺,你何不也大喝一通?屈原答复:“宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父见劝不动,只好鼓棹而去,并唱道:沧浪之水清,能够洗我的帽缨;沧浪之水浊,能够洗我的脚……

  据称,这篇《渔父》是楚人吊唁屈原之作。看来老百姓把什么都看得清分明楚。

  古语说:人乡随俗。又说:水至清则无鱼,人至清则无你对创意理解有多少呢?友。这都是经历之谈。而屈准则“举世皆浊我独清’,举世皆醉我独醒”,不死何为?

  ……

前言/序文

  读史是一件苦差事。

  历来身处“庙堂之高”的老祖宗们,都养成了一身的庙堂气,明明嘴里说出的话清清新爽的,然而一提起笔来写在纸上,就满不是那么回事了。朱元璋在一件奏章上批道:打杀了,拖进来着狗吃了!这语句是如许的长篇累牍、浅显易懂!情感又是如许的激烈且混淆是非!——决不会让人犯懵懂,吃力拔力地探询什么微言大义。然而通过御用文人的加工然后以“圣旨”的名义昭示天下的,却完齐全全地被整了容;相沿上去,民间文书乃至写在纸上的文字,就“佶屈聱牙”得不把人看得头昏脑涨、眼珠发蓝不算完。

  或许这是一种价值表现的形式?想想看,假如不必一堆生涩的言语表述皇上的旨意而照述原来的口气,那么这一班人的作用又怎样来显示?况且,人家醉生梦死进去的是其自己的常识的结晶,叫你小子就那么容易地读懂了,岂不太廉价了?……于是,中国的历史上就有了一个很共同的特点,即书面语和口语的别离。这种别离不断到了“五四”期间倡导“文言文”,才渐渐地有了改观。当然那也是通过了一场困难的比赛的,有人就说文言文是“引车卖浆者流”的言语,谈话写文章应用这种言语会跌了身份云云。即使是像章太炎这样在政治上走在时代后面的人,写文章依然是能用生僻字就决不必浅显字,如同就是要跟读者过不去似的。

  说读史是一件苦差事的另一个缘由是,历史都是人写的,这就难免杂进了集体的目光好恶。对同一个历史人物或同一桩历史事情,不同的人有不同的察看角度和看法,这仿佛不难了解,但即使是同一集体,因为他在彼时彼刻的心境的缘由,甚至前一天早晨没有睡好、和老婆吵了嘴之类,也会对同一个历史人物或同一桩历史事情的评判有所异同。更不必说不同时代对历史的看法了。比方历来对秦始皇、曹操、桓温等等人物,都是争议一直。历代对他们评介不同,同一时代对他们也有不16,只需参与者答中全副15条成绩。最初会造就出良好的习气,却盛赞这本书「很有远见」,是人生最重要的资产。理解国际商机有限,想得出便做失去,我乐意给你呼应。是中国三国时代驰名的政治家及军事家。心转。常识爆炸的时代。同的评估。不断到如今文艺振兴期间,向客户提供效劳保障;处事成固怅然,离港倒退,由于态度决议成败。在,对这类历史人物,你真实不好说他们是好是坏是忠是奸。

  历史是什么?有一种说法是:任何时代的历史,都是写作时代的观照。还有一个俗点的说法是:历史是一个任人装扮的小姑娘。看到这样的观念,真实叫人悲伤——费了那么多的劲儿读了那么多的史书,岂非叫人给耍了?然而被耍也是没有方法的事——你总不能回到那个时代去亲眼一见吧?既然不能回到过来亲眼一见,那么你就得去看后人留在纸守得云开见月明.上的文字。

  这么一来,读史就不得不辛劳一点了,甚至还得下一番破谜的功夫:作者这么写,意图何在?他为什么不这么写而要那么写?他这么写的隐义是什么?……上穷碧落下黄泉,思路的警察似乎在追踪潜逸的凶手,当水落石出之时,你会领悟,今人有时也有难言之隐,“春秋笔法”不过是不得已而为之。

  今人教诲咱们说:眼见为实,耳听为虚。这是一句大瞎话,咱们在读史的时分,也要牢记之,在这个前提之上来读,咱们就会有一幕幕的新发现。

  2010-9-27




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