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跨文化对话5 电子版

本书作者:乐黛云,李比雄
电子书格式:PDF
图书页码:
出版社:上海文化出版社
出版时间:2001-01-01
推荐星级:
更新时间:2017-04-24 00:00:00
ISBN:9787806462584
下载统计:971
TAGS: 跨文化
跨文化对话5 电子版


图书简介

内容简介

以三记载的最神圣的思维,大略莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说。天主教和基督教的说法是:天主圣三,圣父、圣子、圣灵。三位一体,一体三位。天主的本色是爱。天主父是此相对爱的自我给予;天奴才是此相对爱的自我承受与回答;圣灵则是此相对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝:佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气,和由元始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊特鲁里亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中,都有所谓的“三联神”,即各自独立而又相互关联的三位初级神灵。儒家不是真正意义的宗教,但它在谈到宇宙原始的时分,也以为,“太极元气”,是“函三为一”的。书摘1对于普遍主义与后古代主义德笔谈新雅各宾主义与后古代主义〔瑞士〕克莱斯·瑞恩生命或生存中包含着具备外在价值的潜能,这些潜能经过致力是能够完成的。这样看来,普遍性就不只仅象征着一切人或一切社会均应听命于一种生存模式,或诉诸政治手段便可从内部强行指定一种“普遍性”。为了进一步阐明普遍性的概念,将其与“普遍主义认识状态”(auniversalistideology)作一对比或者不无裨益。这种普遍主义思维在东方尤其在美国很有市场,其代表人物深信存在着某种实用于所有社会的政治制度,并主张对持有异议的社会进行干预。认识状态“普遍主义”(ideological“universalism”)

目录

卷首语乐黛云
【法】阿兰·李比雄
迷信与人文
天然与人为【法】安托瓦纳·唐善
对于唐善传授《天然与人为》的回应杨焕明
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