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在生命最深处与人相遇:欧文·亚隆思想传记 [Irvin D.Yalom:On Psychotherapy and the Human Condition] PDF版下载

本书作者:[美] 乔塞尔森
电子书格式:PDF
图书页码:156
出版社:机械工业出版社
出版时间:2010-02-01
推荐星级:
更新时间:2016-09-21 00:00:00
ISBN:9787111296652
下载统计:202
TAGS: 思想 生命
在生命最深处与人相遇:欧文·亚隆思想传记  [Irvin D.Yalom:On Psychotherapy and the Human Condition] PDF版下载


图书简介

内容简介

  欧文·亚隆是当代存在主义心思医治巨匠,也是集团心思医治的理论者与重要代表人物,他将文学与哲学带入了心思医治畛域,提倡医治者与病人之间的密切互动关系的造就,拥护将心思医治教条化、手册化。几十年来,他的著述如涓涓细流般,滋养着有数颗在大千世界中迷失的心,帮他们找到属于本人的路。《在生命最深处与人相遇:欧文·亚隆思维传记》将引领读者走入巨匠的心路历程,与巨匠“一路同行”,一起鸟瞰存在心思学的雄伟圣殿,一起仰视浩瀚的星空,探寻人类终极成绩的归宿。

作者简介

  朱瑟琳·乔塞尔森(Ruthellen Josselson),执业心思医治师,心思学传授,密歇根大学临床心思学博士。1994年取得美国心思学会颁发的亨利A.莫里奖(HenryA.Murray Award)。她还是哈佛教育钻研生院的拜访学者,耶路撒冷希伯来大学富布莱特法案基金的心思学传授。她的另一本著述《发现她本人:女性认同倒退之路》次要引见了女性倒退成绩。乔塞尔森博士还与人合编出版过《生命叙事钻研》,曾宣布过很多对于青少年、女性的叙事性文章。

目录

致谢
译者序:“感通”亚隆
引言
在初识亚隆后的十年之后,我一度在生存中堕入失望,是他的书给我以勇气和心愿。

第1章 缘起
关于出生于工人家庭并从未涉足过哲学的亚隆来说,这是一个全新的世界。

第2章 存在与超过的窘境
在肉体病学的辞典里是找不到“抉择”、“责任”、“死亡”、“生存目的”这样的术语的,但一切的医治师都晓得,这些恰好是病人最关怀的成绩。

第3章 旅途同伴
亚隆眼中的病人并不是有着怪异行为的心思异样者,而是“旅途同伴”,他想体现的是彼此相遇时的兽性情感。

第4章 心思医治与哲学之间的对话
“你还记得咱们在绿洲相遇的那个早晨吗?你说你来找我寻求协助,而实际上,过后我也在返回向你求助的路上。”

第5章 心思医治的前景
“你必需具备足够的勇气和发明性,能力做到为每一位病人量身定做一套新的医治办法”。胜利的医治靠的是两集体建设关联。但是在这点上,一个医治师能够走多远呢?

第6章 亚隆对其医治工作的反思
咱们必需先意识人的境况,而后才想如何去着手解决。

编后记
欧文·亚隆著述列表
正文

精彩书摘

  第2章 存在与超过的窘境
  亚隆在他的集团医治教材(即《集团心思医治:实践与理论》)里,试图具体形容集团医治是如何发作治疗成果的。鉴于医治集团类别单一,有没有一些独特要素在一切这些医治中起作用呢?亚隆围绕一系列医治要素来组织他的著述,其中,他用故事的形式对每一个要素加以阐明。这些故事展现了医治小组怎么(除了其余可能的医治要素之外)向小组成员注入心愿,提供体现利他主义的机会,即经过把有价值的货色施予别人而取得踊跃的扭转。医治集团也提供了一个平台,使成员之间能够彼此传达信息,学习与人沟通的新技巧。最重要的是,假如医治集团率领得好,它可以为病人提供机会,让他们理解本人是如何与人相处的,他们本身对别人具备怎么的影响力,以及他们对他人有什么样的需要。
  亚隆置信,病人之所以体现出症状来,是由于在生存中他们与别人的关系被歪曲了,以至于不能从他人那里失去他们需求的货色。要协助他们解决这些艰难,最好的办法是理解他们与人相处的形式,协助他们在这些方面做出扭转,使他们能建设起更为称心和更无意义的关系。例如,假如从人际关系的角度来了解,抑郁症反映的成绩能够说是消极和孤立,或许缺乏向别人表白愤恨的才能,或许是存在难以抗拒的对被孤立的恐怖。
  在集团医治中,医治者不肯定真的去问病人他们在人际关系上有何困扰,随着集团医治进程的开展,这都会透出来。医治师的一个中心义务,就是发明一个有凝聚力的集团,使成员们可以投身于集团流动。这样,集团就成为反映每集体社交世界的缩影,经过让成员把留意力集中于这一刻发作了什么,即专一于当下的体验,集体就能够取得领悟。要做好这一点,医治师必需地下地探讨他们对病人的感触,并且可以敏锐地察看成员对他们的反响和成员之间的反响。这要求医治师有大量的技巧、机智和同理,而亚隆能够提供出自经历的许多实例,协助医治师倒退这种才能。
  这些年来,让其著述在屡次再版的进程中放弃与时俱进,对亚隆来说是一个应战。他不只继续浏览一直倒退变动的集团医治文献,还坚持在本人从事集团医治的进程中做具体记载,从而一直对书中的资料进行更新。与此同时,亚隆还一直拓展他所率领的集团医治类型,让本人可以在更大范畴里举行集团医治,从而持续理解其中的倒退变动。他率领丧子父母集团、艾滋病患者集团、被判有罪的杀人犯集团、公司总经理集团、性变态集团,以及癌症患者集团,他从这些集团医治中学到的货色,拓展了他对人的境遇的普遍性的了解。
  随着他第一部著述取得胜利,以及他在大学失去有保证的教职,亚隆自此释怀大胆沿着他的兴味去进行无尽的探求,在存在主义心思医治畛域进行创立,或至多对之做出进一步论述。在哲学和文学畛域进行了多年的浏览之后,亚隆承当起这样一项艰巨的义务:把哲学与文学的思维体系与心思医治实践整合起来。在他破费十年工夫写成的《存在主义心思医治》一书中,他形容人怎么在对本身境遇的深层察觉中相遇。存在主义心思医治不是一个像认知一行为或肉体剖析那样的“医治学派”,它代表了一种无关人类经历的考虑形式,这种考虑形式能够(或者也应该)被整合到一切的疗法中去。在这本书中,尽管他的次要关注放在怎么让具备各种偏向的医治师对生命的普遍性成绩投入更多的关注,同时他也沉思属于“终极关心”(ultimate concerns)的那些永恒的、无奈驾驭的主题:死亡、自在、孤单和意义。这本书既是医治师的指南,也是一本存在主义医治的书。任何浏览这本书的人都会在读完之后被深深打动,会变得愈加睿智,就如同刚刚与某集体相谈好久,而这集体毫不退缩地情愿跟他们共度生命中最深层、最苦楚的窘境。

前言/序文

  翻译朱瑟琳·乔塞尔森(Ruthellen Josselson)写的亚隆传记,是一个发现亚隆,同时发现本人的进程。亚隆在全世界领有为数泛滥的读者,他们经过各种形式把本人的感触和打动通知亚隆,诉说他的书怎么震动了他们的生命,扭转了他们的生存。本书作者是美国存在主义心思学家,她很早接触亚隆的著述,感触到亚隆陪伴她经验了人生旅程中的某些幽暗地带。在这本书中,她收录了大量对亚隆的采访实录,目的是保存亚隆思维的原味,让读者围鼎尝脔。 ↓



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